“因此才在岭南设三关,在七闽兴教化,在番禺筑堤坝,在郁水树土楼,在牂牁划疆界。使边远地方不再闭塞,昏乱蒙昧之地得以照耀阳光,开创远播道德通路,让仁义之师与四夷和睦相处。由此,蛮夷诛伐攻杀平息,中原偃甲休兵,夏夷亲如家,远近同体制,中外安宁幸福,还有比这更伟大事?”
“有没有比这更伟大事不知道。”
黑夫读完全文后,笑道:“但这南征三十余万军民里,怕是找不出第二支比你更优秀笔杆子。”
“君侯过誉。”陆贾连连谦逊。
“不过你这文章也有些小问题,得改。”
“《诗》言:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,切怀生之物若不能得恩泽浸润,则贤君耻之……”
“好个贤君耻之。”
黑夫乐,前几天,他让陆贾效仿墨者所谓“大禹兼爱,伐三苗而不诛”,写篇为南征寻找理由文章,军务繁忙,黑夫都快把这事忘到脑后,不曾想,陆贾这命题作文开头写还不错。
陆贾在旁笑,并未骄傲。
等黑夫再往下看,发现更加精彩,不愧是儒者笔啊,笔则笔削则削,是否非黑白完全颠倒过来。
黑夫老师在作文上画几个圈,点给陆贾看。
“这文章,本侯是想要宣扬给军中兵士听,但黎庶无徭,男乐其畴,女修其业?这话你也敢乱说,中原江淮什情况,从那来兵卒们能不清楚?”
黑夫刚到岭南三关时,还曾听兵卒传唱首歌谣呢:“生男慎勿举,生女哺用脯。不见五岭南,尸骸相支拄?”
虽然黑夫通过种种手段,将这支遭受疫病重创,士气低落队伍重新拉起来,但因为东南西北中各种大工程大征伐,中原已是民不聊生,这点却无法改变。
士兵们可不傻,朝廷话可能是假,但自己被强征至此,袍泽死伤惨重肯定假不
却见他文章,翻译成白话,是这样说:
“现在国境之内,正值治世,冠带之民,都获得幸福,黎庶无徭,男乐其畴,女修其业,没有个人不满足。”
“但那些夷狄之国,荒服之地,良好教化还没施行,美好风俗十分匮乏。他们或不懂礼义,像禽兽般住在草丛里,有食人肉恶习;或不明尊卑,相互仇杀,臣子弑君,秩序混乱。父兄无辜被害,孩童成为孤儿,号哭不止。”
“于是南蛮北狄东夷西戎之人,都向中原抱怨:‘听说中国有仁政,德惠多,恩泽广,人人都能沐浴其下,为何唯独遗弃们?’他们踮起脚跟盼望王师到来,象枯干草木渴望下雨般。纵然是铁石心肠之人,也会为之落泪……”
“于是便向北方出兵,讨伐强悍匈奴;向东楼船渡海,剿灭桀骜不驯沧海君;向南方派遣部属,征诛野蛮百越。首恶已诛,万民欢欣,时间,四夷归化,象鱼群仰头迎向流水样,希望被中原羁縻人,需用亿计数。”
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