回头想起来，那也是见天儿都在玩儿。
可在盖尔呢。
四年
，江鸽子连个戴串子
人都没见过。
哦，为什
要说串子？因为串子就是最接地气民俗艺术。
你说民都接触不到艺术，又何谈
咱们地球华夏人文玩艺术，盖尔人就是坐最夯飞艇，它也撵不上。
在这边，商人就是商人，艺术家就是艺术家。
他小时候，最爱听人吹牛逼。
而在老庙市场上，就是最不成小贩子，那也是
肚子历史故事，满嘴巴跑火车般大传奇经典本儿，那些人成天啥也不干，就堆在起吹牛逼，吹着吹着就把玩意儿卖。
他就是听那些故事长大。
庶民都接触不到原材料，还等开花？开个屁吧！
这三人转悠会儿之后，因为俞东池关注东西，像是某某大矿业公司办事处可派来代表？全国各地作坊业主可有档口？材料厂排水倾倒问题是不是解决？注资五百贯以下小型档口业主，家里适龄儿童入学问题，可解决……
而随着这两位贵人关注，慢慢，他们身边就聚拢大量随行人员。
也不知道这些人从哪儿得消息，又纷纷赶来，还里三圈外三圈陪着贵人转悠。
江鸽子就这样被挤出来。
可以根据世界艺术品册子定制。
而对这作品要求就是，它必须是来自蜀国某地出产铁木制作，别地方出产铁木那概不算。当然，巴先生专利印章，还有印号也至关重要。
想象下，尊拿铜星星作品，就是最小比例木雕塑，也能售价百贯以上。
而个铁木料场，只要赞助出个这样艺术大师，八辈子宽裕吃吃喝喝都够。
这就是盖尔极其变态艺术保护机制。
像是江鸽子他亲爷家，随便哪个地方来闲人，人家都能凭着自己对世界认识，对宗教理解，对色彩感知，人能穿出无数具有自己独特味道串儿。
并且，那些串儿穿好也不是完事儿，那只是刚开始。
个人，生串儿也成，生无数串儿也可以。
反正，脖子，腕子，就不能闲着！
嘴巴里嘚吧嘚吧吹着，手上拿着刷子刷着，就这开心玩着玩着，那也是辈子。
不过他倒也没生气。
他自己也是很想转悠下。
虽然不买，看看也是可以吧。
要知道，这里人，跟江鸽子小时候在他亲爷家看到那些个文玩贩子，是截然不同人群。
如果要详细区分这两类人话，那江鸽子要毫不客气炫耀句。
它好？
鬼知道。
在江鸽子看来，这样艺术，它就像去东岸路过那些所谓高科技城市城市，切切，都像模具抠出来批量产品般，简直没意思透。
像是对门段四哥家，他家也算是常辉中产阶级吧？
可怜他家竟然个家居摆设都没有，就连年尾他家挂装饰画儿，那都是没有专利期，可以共享艺术资源画儿。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
