，孙武后人，乐安人氏。昭文帝之后，举族搬迁至平国金乌昌泓山，过上
半隐居
生活，世代靠开书院为生。
之前几代夫子资质平庸，教出来弟子也平庸，如今孙夫子是瞧着平庸，挑选弟子也皆是落魄世家弟子，可是，组合结果却不是平庸，而是逆天。当先帝手下尚书阁誊录二十年中文武榜三甲出身时，平国昌泓书院竟占足足三十人。平国虽地方富足，却是个十足小国，教育不兴，
国能中十人都属运气，更何况郡山，中三十人。百国都震惊，纷纷打听孙湖是何人。可是，除知道此人是孙武后人外，旁概似是无什
过人之处。众人皆以为是偶然。可是三年后，他又举三十文武进士，十五文，十五武，不多不少。孙湖弟子出身寒微，反而能使先帝放心去用，他弟子有处特色，便是文武兼备，虽个个达不到顶尖执牛耳之界，也即是无出将入相，拜三公之才，但文者颇识行军连纵之法，武者皆具治国入微之目，真宗十分赞赏。
到哲宗朝，孙湖已成教育界块活招牌，士子们哭着闹着要去瞻仰当世孔夫子，生得好、家世好却憋肚子火，他娘不收不收还是不收！莫非穷、落魄调教出来特别有滋味？口味也忒重！
扶苏与嬴、章、黄三人是起到。那三人坚持非与结拜兄长起步行前往，这路，倒也摸清彼此底细。
扶苏自称是战国时晋国没落贵族姬氏五世孙，手中名帖和推荐信应俱全；嬴晏则是孤儿，前朝嬴氏族叛乱，九族皆被云相处斩，只余下痴儿。行刑时云琅曾言，嬴族逃不过三代，三代之后，若不亡，人人得而诛之。而嬴晏便是这痴儿后人，到他处，已传三代。他来平国本意含糊，似是并非开始便欲往书院读书，而是为寻人，不知为何，最后却变主意；至于章甘，只说是世家后人，却未说明是哪家，姓章世族说多不多，说少也不少，有名堂便是那三家，是凤阳章氏，二是崔城章氏，三便是秦帅弟子，抚东将军章氏，众人依他来时方向，猜测可能是凤阳与抚东两家中家；而黄韵黄四郎，形容十分贫寒，面容温和，性格却冷辣多谋，他不掩来意，求学目便是为有朝日效仿先祖登上三公之位，至于他先祖是谁，扶苏在脑中想半天，从西周太公开始数，也没数着姓黄。
孙夫子孙湖是个中等身材，不大起眼男子，虽似貌不惊人，眼睛却十分明亮，他考校学生，不选文，不比武，十分简单明—自报家门，然后从远处接待学生草庐处，走到孙夫子喝茶纳凉地方便可。
许多贵族子弟仰慕孙湖，也曾穿寒衣，造假名，可是，孙夫子老眼毒辣，扫扫便瞧出。
看着又个垂头丧气被扫下来璟郡王氏子孙，章甘有些抓耳挠腮，“他怎就瞧出来？！这人身衣裳比乞丐还破，瞧着也无什世家气度！”
黄
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