因为战国时，人肉羹太寻常
，项羽煮过王陵
老母亲，乐羊面不改色吃完用儿子做肉汤，刘邦说分
杯羹，如果去翻看古代刑法，绝对可以写出出恐怖故事，所以废除肉刑才称德政。
那乱世，真是把天下臣民梳
智慧真是个很玄学东西，同样老师，同样课本，有学生就是能轻易理解学习，有却光是看题就头痛欲裂。
严江遇到过张良陈平李左车优旃等才华出众之人，但他们都已经形成固定思想，教起来其实是很烦，因为他们总有无数问题有固有观念，扭转起来几乎极为麻烦。
当然，这些人加起来也比不上铁头嬴就是，严江和他观点相撞时，那人条理清晰，思想稳固，视天下人如草木，惹得严江无数次想当个严师把他按上地上打——虽然知道打死他他也不会认错。
而这姑娘不样，她听，就信，她会思考想不通地方，自己补充其中逻辑，却暂时不会怀疑这是不是错。
点就通，教就会，让严江生起股自己当老师也可以很优秀错觉。
骗，这样基本就能自己做主。
可是她毕竟是个小姑娘，做为女子她身体上枷锁，就很多。
严江也知道自己教不她多久。
所以，还得量身打造才是。
“楚国虽大，国却弱，三五年内，你依然要由父母做主，而传你学说，你能在三年之后，通过吾之考校，吾便带你离开，给你为主之路。”严江准备过两天写本简单数术，传她入门，现在嘛，可以教她些理论。
不过这也可以理解。
严江想着，后世刘邦只在位八年，她以女子之身，灭韩信彭越，节制众功臣十五年，太史公评价是：政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖。所行之法，文景两帝亦不敢改。
历史书上说楚汉之乱后，民心安稳，那是笑话。
当时屠城成风，项羽大城屠六次，小城数不胜数，刘邦也屠五次，其它诸王都是下城屠城，那是真想怎
来怎来，现在人听人肉羹觉得残忍啊！恐怖啊!人神共愤啊！
可要来战国时期还这模样，怕不就要被人骂成矫情！
这些理论是他以后世所学，基本上就属于透过现像看本质，将事情拆开分析，再用诸国来举例，苏秦张仪为什可以说动六国，就是因为他们成功利用诸候之间勾心斗角，商鞅为什可以变法，因为他看清秦国社会弊端，可以对症下药，以单父县为例，这里临近魏国，却与楚都寿春不在线，所以可以躲过兵灾。
那这里是安全之地？
并不，楚国若有危，此地封君必会征宋鲁旧地之兵，做为战场上线炮灰，到时吕家会父子皆在其列，男丁少，到时县城必然乱起，动摇吕家根基，轻则迁移，重则全灭。
如果没记错，后来吕文家是在沛县，在古代，般无事绝不会迁家。
吕雉听得眼眸闪光，因为，她听得懂。
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