“但听上去，好像后者选择更好
点？”林辰笑
笑，面容静谧，“毕竟如果推广开来说，规则正义至上，规则维护人类文明
正常运行。”
刑从连顿顿，没想到林辰会这
问：“如果真要这推论，那前者选择中维护人类中绝大多数人利益、保证人类存续，恰好是后选择中
们要建立社会规则、维护社会正常运行原因。”他说到这里，自己也觉得提问者很无理取闹，“所以从本质上来说，这两个选择都同样是道德功利主义观点，前者情境功利后者规则功利，它们殊途同归，这问问题没有意义。”
“不，认为它仍旧充满意义。”林辰破天荒地反对他观点，他喝口酒，有些醉醺醺地说，“哲学家们设计类似问题进行对人类过去经历和未来命运思考，通过思辨探索人类内在道德思维和外在社会制度，这本身是无比优美事情。”他语气坚定，并举起那罐普通至极绿色酒罐朝向太阳，像在遥
林辰问。
“认为，结果不重要。”刑从连答。
林辰到没想到过他会这说，看奇怪地看他眼，却近乎自言自语道：“怎会不重要？”
“因为这是个几乎不存在正确答案难题。”刑从连喝口啤酒，“记得这应该是个伦理学问题？”
“事实上，它是道德哲学领域最著名思想实验，最早由菲利帕.福特于1967发表，为是批判功利主义和攻击康德道德义务论。原始版本也不是这样，而且这个实验现在已经被人改成千奇百怪模样，但它仍旧有非常深远意义。”
“哲学家总是在玩火，这是个非常危险问题。”刑从连说，“在这个问题中，探讨轨道监控员义务和责任、探讨多数和少数人生命价值，可旦辩论进行到最后，很容易会陷入道德虚无主义。认为应该或者不应该扳动操纵杆正反双方，都会固执己见，他们坚持认为自己观点必然正确，交锋下必然有某瞬间，所有人突然意识到，原来并没有所谓道德和不道德、正确或者不正确。”
“你观点总是这特别。”林辰举起啤酒罐，和他轻轻碰碰，“想听你详细说说。”
“选择代表不同价值观念。拿操纵杆来举例，如果轨道员扳动操纵杆，让火车改变方向，撞向少救多，那他等同于间接承认多数人生命比少数人重要这价值观。而且很显然，在现代社会，这举动等于违法社会规则，剥夺他人生命权利，即杀人。”
“如果他什也不做选择呢？”林辰问。
“不做选择也同样是选择。”刑从连答，“他认为自己必须遵守社会规则，不能通过剥夺某些人生命来拯救另外些人。在这选择背后，实际上也同样是陷阱。他等同于承认，遵守社会规则后，少数生命比多数人生命更值得维护。既每个人生命价值无限大，无法用叠加数量来衡量孰轻孰重，为什加上社会规则后，这点却变得可以衡量？”
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