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第十五章 玉别(9 / 15)

先知就是这样忠诚无私地信奉真主,甘愿为真主献出自己切!真主没有让他失去儿子,派天使送下只羊,代替伊司马仪牺牲。后来,伊斯兰历每年十二月十日,朝觐活动最后天,穆斯林们都要来到易卜拉欣杀子密那山谷,怀念先知圣行,全世界穆斯林在那天欢度“尔德·艾祖哈”——宰牲节……

想起先知圣行,易卜拉欣·韩子奇痛悔不已!他玷污先知名字,辜负吐罗耶定巴巴瞩望,在云游传教途中,在前往麦加朝觐途中,他离开吐罗耶定巴巴,被虚幻凡世蒙蔽双眼,在珠宝钻翠、奇石美玉中度过自己痴迷生。为那些玉,他放弃朝觐主命;为那些玉,他抛妻别子;为那些玉,他葬送冰王母女……他生中总是被玉所驱使,如果不是因为玉,他也许每步都不是这样走过来。人生路已经不能返回去,他视若生命

子里流淌,裹着没有成熟海棠和石榴。

倒应南房里躺着韩子奇,奄奄息。

他不吃不喝地昏睡着,不知道自己已经昏睡多久,弄不清楚年月日,这些都和他没关系。他只等着自己喘完最后口气,只等着死。

穆斯林葬礼

第十五章玉别(4)

死,却也并不是招之即来,还要让他苦等……

在苦苦等待中,他仿佛听到女儿在后世里呼唤:“爸爸……”他要去见女儿;他仿佛听到师傅梁亦清在呼唤:“子奇……”他要去见师傅;他仿佛听到吐罗耶定巴巴在呼唤:“易卜拉欣……”他要去见吐罗耶定巴巴,巴巴恐怕早就在后世等着他

吐罗耶定巴巴不知道他后来名字,仍然叫他“易卜拉欣”,那是巴巴给他这个流浪孤儿起经名,是以先知易卜拉欣名字命名。惭愧,他用先知名字!

先知易卜拉欣是真主忠实信徒和使者。他为劝导古巴比伦王国人问信奉惟主,捣毁多神教偶像,被族人用绳索捆绑起来,抛进烈火。真主使烈火失去威力,只烧断绳索,而易卜拉欣免遭灾难。

易卜拉欣在梦中见到真主,真主命令他杀掉自己儿子伊司马仪以作献祭。先知梦都是真实,梦中所见必须实现。先知毕竟是先知,他忍痛遵从主命,对伊司马仪说:“儿啊,真主让杀掉你,你愿意死吗?”伊司马仪说:“父亲,你奉命行事吧,既然是真主旨意,能够忍受!请你把捆紧些,免得摇晃;请你脱下衣服,免得血溅在上面,让母亲见会悲伤;请你把刀磨快些,好把刀杀死,减少痛苦!……”先知把儿子抱在怀里,亲吻不止,热泪涌流。他捆上儿子双臂,推倒在地,举起快刀对准咽喉砍下去!但是砍不动……儿于说:“父亲,请把脸朝地,免得你看见脸就产生怜悯之心,妨碍你执行主命。”先知就这样做,又举起刀来,对准儿子脖子砍下去……

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