炸过
战场。
群奔腾生命，待命出征生命，戛然而止，变成
草原战场上炮灰。每匹马惨状与大白马如出辙，马尸密集处，残肢断骨犬牙交错，只能凭马头和各色马毛来清点马数。两个马倌蹲在冰面上，用自己厚毛马蹄袖和皮袍下摆，遍遍地擦拭自己爱马马头，边擦，边流泪。所有人都被眼前惨景惊呆。陈阵和几个从未亲眼见过惨烈战争场面，也从未见过狼群集体屠杀马群惨状北京知青，更是惊吓得面色如雪，面面相觑。知青第反应好像都是：
们中间任何人，假如在白毛风中碰上这群狼那会是什
结局？难道就像这群被狼分尸军马样？
陈阵眼前突然出现南京大屠杀血腥场面。他在狼性中看到法西斯、看到日本鬼子。
陈阵体内涌出强烈生理反应：恶心、愤怒，想吐、想骂、想杀狼。他又次当着毕利格老人面脱口而出：这群马死得真是太惨，狼太可恶太可恨！比法西斯，比日本鬼子还可恶可恨。真该千刀万剐！
老人面色灰白地瞪着陈阵，但底气十足地说：日本鬼子法西斯，是从日本人自个儿骨子里冒出来，不是从狼那儿学来。打过日本人知道，日本没有大草原，没有大狼群，他们见过狼吗？可他们杀人眨过眼吗？给苏联红军带路那会儿，见着过日本人干事，咱们牧场往东北吉林去那条草原石子道，光修路就修死多少人？路两边尽是人白骨头。
个大坑就几十条命，半蒙古人半汉人。
乌力吉说：这次大事故也不能全怪狼，人把狼救命粮抢走，又掏那多狼崽，狼能不报复吗？要怪也只能怪咱们自己没把马群看好。狼惜命，不逼急它们不会冒险跟人斗，人有狗有枪有套马杆。在草原上，狼怕人，狼多半是死在人手里。可日本鬼子呢，咱们中国从来没侵略过它，还帮它那大忙，可它杀起中国人来连眼都不眨下。
老人明显不悦，他瞥眼陈阵说：你们汉人骑马就是不稳，稳不住身子，遇上点儿磕磕绊绊，准边歪过去，摔个死跟头。
陈阵很少受老人责备，老人话使他头脑冷静下来，听出老人话外之音。他发现狼图腾在老人灵魂中地位，远比蒙古马背上骑手要稳定。草原民族兽祖图腾，经历几千年不知多少个民族灭亡和更替剧烈颠簸，依然以贯之，延续至今，当然不会被眼前这七八十匹骏马死亡所动摇。陈阵突然想到：“黄河百害，惟富套。”“黄河决堤，人或为鱼鳖。”“黄河——母亲河。”“黄河——中华民族摇篮……”中华民族并没有因为黄河百害、吞没无数农田和千万生命，而否认黄河是中华民族母亲河。看来“百害”和“母亲”可以并存，关键在于“百害母亲”是否养育这个民族，并支撑这个民族生存和发展。草原民族狼图腾，也应该像中
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