期待中已失去
信心，他已掉转脸去。失去天主
灵光，
们只落得长期陷在鼠疫黑暗中。”
教堂里有
个人像匹不耐烦马似长吁口气。神甫略停顿，继续说下去，语气比较低沉：“在《金色传说》①中说，在翁伯托国王时期，意大利北部伦巴第地区受到场鼠疫浩劫，活着人几乎不够埋葬死者。这次鼠疫在罗马和帕维亚地区尤其猖撅。当时有位善神显圣，命令个手拿打猎用长矛恶神对着房屋挥打，他在所房屋上打多少下，这所屋子里就得死多少人。”——
①意大利圣徒传记作家雅克·德沃拉季内于公元1260年左右所著圣徒传。
帕纳卢朝着教堂前广场方向伸开两条短短胳臂，好像指着飘摇雨幕后什
东西似，他有力地说：“弟兄们，现在就是那场致人死命追猎在们街道上进行着。请看，这位像魔王样神气、凶神样威武瘟神，站在你们屋顶上空，右手举着红色打猎用长矛，左手指着你们所房屋。也许就在此刻，他正指向你们门口，那长矛敲在房屋木板上砰然作响。就在此刻，鼠疫走进你们家，坐在你们房间里等着你们回家。它在那里，不慌不忙，全神贯注，不怕你们跑掉，就像世间因果报应样万无失。它只要向你们伸手，那世界上任何力量，你们要明白，甚至徒劳无功人类科学也不能使你们免受其难。结果你们在那痛苦血淋淋打谷场上受到敲打，和麦秆起被扔掉。”
讲到这里，神甫更进步详述这场灾难悲哀景象。他描绘那根巨大长矛在城市上空挥舞，随心所欲地打击下，重又鲜血淋漓地举起，然后把鲜血和人类痛苦起散播下去，“作为来日收获真理种于”。
帕纳卢神甫讲完这长段话，停顿下，他头发技在额前，浑身颤抖着，扶着讲道台双手使讲道台也抖动起来。接着他用低哑嗓音带着谴责语气说：“不错，思考时候到。你们以为每星期日来朝拜次天主就够，其余日子可以自由自在。你们想，做些跪拜动作就可以抵消你们罪恶无所谓态度。但是天主是需要热情对待，这种曝十寒态度是不足以报答他无边深情。他要更经常地见到你们，这是他爱你们方式，说真，这是爱唯方式。现在他已等得失去耐心，而让灾难降临在你们头上，像降在有史以来切有罪城市头上那样。现在你们领略到什是罪恶，正像该隐①父子、大洪水前人们、所多玛和蛾摩拉②、法老和约伯③以及切受诅咒人们所经过那样。自从城市把你们和灾难起团团围困起来那天起，你们像上述所有人样对生灵和事物有新看法。你们现在明白，终于要回到根本问题上来。”——
①《圣经》中人物，亚当之子，曾杀死他兄弟。
②巴勒斯坦古城。据《圣经》传说，
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