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原版初版编者序(13 / 14)

[26]原注:巴黎1834年版,1873年重印,加尔尼埃出版社(Garnier)。

[27]原注:从1841年10月10日连载到10月14日,即《国民报》揭发他剽窃行为天。此外,据罗杰·卡依瓦称,这位库尔尚伯爵还在本名为《堂贝尼托·德·阿尔穆斯纳尔》(DonBenitod'Alm

6]原注:埃瓦斯称,“不论是人还是动物,其生存靠都是种能量酸”,这同样也表达种唯物主义信仰。

[17]原注:曼恩·德·比朗(MainedeBiran,1766-1824)在他日记里写道:“为什们不能用实验物理学方法处理心理学问题?”随后,他写篇《论观念学与数学关系》(MémoiresurlesRapportsdel'idéologieetdesmathématiques)。卡巴尼斯(Cabanis,1757-1808)在他为法兰西学院撰写份报告中引用曼恩·德·比朗这篇论文内容。德斯蒂·德·特拉西(DestuttdeTracy,1754-1836)呼吁建立座“研究伦理学和政治学综合工科学校”。沃尔内(Volney,1757-1820)在他于1814年出版《古代史新探》(Recherchesnouvellessurl'histoireancienne)中提出,要“根据物理学家、几何学家在精密科学中研究方法”来研究历史。

[18]原注:此论点是站不住脚,因为后来们知道,波托茨基从1797年就开始《萨拉戈萨手稿》创作(译注:夏多布里昂《基督教真谛》出版于1802年)。

[19]译注:假面剧指假面喜剧(或即兴喜剧),是16、17世纪从意大利发展起来种欧洲喜剧形式。

[20]译注:页码所指为法文原版第8至9页里内容。

[21]原注:这内容被重写,很可能出于两个原因,方面是原版本篇幅过长,另方面是其中包含着处非常明显时间错误:阿维拉女公爵生于奥利瓦雷斯在世时,即1645年之前,那,在1697年她应该已年过50(她女儿第二年出世,卡洛斯二世于1700年去世时她刚刚两岁),但她竟然能假扮自己年仅20岁妹妹(译注:文中是姐姐)!

[22]译注:这些人物姓名在现法文版和中文译文中均已统

[23]原注:但后记中依然说是“60天日记”,而不是“66天”(译注:此处现法文版和中文译文均已改正)。

[24]原注:们在德国、奥地利、法国、瑞士图书馆里均未发现此译本,在英国和美国藏书目录里也未有收获。

[25]原注:见《地狱风情》(Infernaliana),巴黎桑松出版社(Sanson)1822年版。

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