第十一章（6 / 12）

是出于时灵感而不是出于传统迷信想法，也跟菲南达从她父母那儿继承下来那套发生冲突，这种迷信观念是精心确定，分门别类，对每种情况都有个固定说法。当乌苏拉精力充沛，还能控制局面时候，过去习惯总算还留存些，家里生活多少还受她心血来潮影响，但是当她眼瞎，年岁重压把她撇到角落里去时候，从菲南达来到时开始形成僵硬死板圆圈便最终完完全全地把整个家庭团团锁住。除她，谁也决定不家庭命运。圣塔索菲娅·德·拉·佩达根据乌苏拉愿望维持点心和小糖兽买卖，被菲南达看作是不体面活动，马上被取消。家里大门过去从早晨起身到晚上睡觉总是扇扇敞开，以后借口卧室被太阳晒得过热而在午睡时关上，到后来索性直紧闭。从村子创建时起就挂在门楣上芦荟枝和面包也被个耶稣之心壁龛换掉。奥雷良诺·布恩地亚上校发觉这种变化并预见到这种变化后果。“们在变成高雅人，”他不满地说，“照这样下去，们最终得再次跟保守制度作战，不过这次将是用个皇帝来替代它。”菲南达十分精明，处处留神不跟他有麻烦瓜葛。他孤傲独立精神，他对切形式社会僵化反抗，使她深感恼怒；他每天清晨五点钟喝咖啡，他工作间里杂乱无章，他脱线被子和傍晚时坐在当街门口习惯惹得她火冒三丈。但是她只得眼睁睁地看着家庭机器上这个松动零件而无所作为，因为她确信，这位年迈上校是头因年岁和失望而平静下来猛兽，要是他老年反叛精神冲动起来，那是能把家庭根基都连根拔起。当她丈夫决定给第个儿子取名曾祖父名字时，她没敢反对，因为那时她来家才年。但是生第个女儿时，她便毫无顾忌地决心取她母亲名字，叫雷纳塔，乌苏拉那时已经决定给那个女孩取名雷梅苔丝。经过激烈争论——奥雷良诺第二在争论中充当两面讨好调停人——，结果在洗礼时取雷纳塔·雷梅苔丝名字，但菲南达还是直唤其雷纳塔，而她丈夫家里和整个镇子里人则还是叫她梅梅——雷梅苔丝昵称。

起初，菲南达闭口不谈她娘家事，但随着时间过去，开始美化起她父亲来。在饭桌上，她把他说得象是位摒弃切虚荣绝无仅有人、位正在成为圣人人物。奥雷良诺第二对如此不合时宜地称颂他岳丈说法实在吃惊，禁不住在妻子背后轻轻嘲弄番。于是家里其他人也都仿而效之。就是乌苏拉，这位极其热心于维护家庭和睦，并对家中龃龉暗暗感到难受人，有次竟也说，她玄孙将来当教皇是当定，因为他是“圣徒外孙，女王和盗马贼儿子”。尽管大家都笑眯眯地参与这种同谋活动，但孩子们却已习惯于把外祖父看成是传说中人物。外祖父在信中给他们抄上几段虔诚诗句