”。
很惊讶，但并不感到陌生。听爸爸用过这个词，所以从某种意义上来说知道它
意思。但从另
种意义上，完全不理解它含义。只在教堂见过个黑人，是个小女孩，某户人家养女。爸爸显然不是在说她。
整个夏天肖恩都叫黑鬼：“黑鬼，去把C形夹钳给拿来！”或是：“该吃午饭
，黑鬼！”这个称呼从未让有过片刻踌躇不安。
接着世界发生天翻地覆变化：进入所大学，在那里漫步走进间礼堂，听场关于美国历史讲座，它让睁大双眼，思绪万千。讲课教授是理查德·金伯尔博士，他声音洪亮，引人深思。对奴隶制略知二；听爸爸谈起过，也在爸爸最喜欢关于美国建国书中读到过。读到过，殖民时期奴隶比他们主人更幸福、更自由，因为主人还要负担照顾他们费用。当时觉得颇有道理。
金伯尔博士讲授奴隶制那天，他头顶屏幕上是幅关于奴隶市场炭笔素描。屏幕很大，就像电影院屏幕样，占据整个房间。画上是片混乱场面。女人们站着，全裸或半裸，被锁链锁着，被男人们团团围住。投影机咔嗒声，切换到下张黑白照片，照片因为年代久远而有些模糊不清。褪色和过度曝光，让这张照片很有象征性。照片上，个人面对镜头坐着，上身赤裸，露出地图般纵横交错凸起伤疤。遭受凌辱让他身上肉看上去不再像肉。
接下来几周，见到更多照片。几年前扮演安妮时就听说过经济大萧条，但幻灯片上戴着帽子、穿着长外套、排着长队站在施粥所前人们还是让感到新鲜。金伯尔博士讲到第二次世界大战时候，屏幕上出现排排战斗机，散布在被炸毁城市残骸上。还有很多面孔混在起——罗斯福、希特勒、斯大林。接着第二次世界大战随着投影仪灯光而褪色。
下次走进礼堂时，屏幕上出现许多新面孔，他们都是黑人。自从那次关于奴隶制讲座后，屏幕上就再没出现过黑人面孔——至少不记得有过。已经忘记他们，这些美国人对来说是外国人。从没试着想象奴隶制终结：毫无疑问，正义呼声广为人知，这个问题已经得到解决。
金伯尔博士开始讲授民权运动时，就是这样心态。屏幕上出现个年份：九六三。想肯定是弄错。记得《奴隶解放宣言》[9]是八六三年颁布。无法解释这百年间发生什
，所以觉得那是个输入错误。把日期抄在笔记上，加个问号，但随着屏幕上闪现更多照片，教授所指是哪个世纪变得清晰起来。它们虽然是黑白照片，但主题是现代——栩栩如生，意义明确。它们不是来自另个时代干巴巴静物照，它们捕捉到运动瞬间。游行。警察。消防队员将水管对准年轻人。
金伯尔博士列举串从未听说过
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