在整个中原，长江以北，黄河以南
广大地区，左传诸生，都无处可去。
只能，也只有去偏僻蛮荒之地，去没有其他学派存在百越地区，学习先贤，筚路蓝缕，开拓基业。
当然……
杨宣抬起头，看着张越，心悦诚服拜道：“小人谢侍中宽宏，谢明公指点，再造之恩，无以为报，余生独为明公牛马走，以效犬马之劳而已！”
他很清楚，眼前这个侍中官，没有落井下石，甚至赶尽杀绝，真已然是胸襟宽广，真是不计前嫌
。
这个流派，甚至对整个天下学派发展都起到引导和催化作用。
它就是蜀郡学派！
建立于先帝时期，乃是名臣文翁秉政蜀郡时，发展起来来。
现在天下大儒名士们讲义、收徒甚至入室弟子与记名弟子区别，都是从文翁石室官学那里学来。
若他和他左传学派，能够得到这样待遇，能和文翁
样，可以在地方建立官营学府。
左传学派虽然小点，现在更是遭受重创。
但……
张越相信，只要他们愿意去，不出十年，他们就能在这些地方生根发芽，发展壮大。
百年就能彻底将这些地区人民，变成真正诸夏人民。
让汉文化和礼仪，在这些地区，深入人心！
，普及诸夏文明。
尤其是在楚诗学派渐渐衰落今天，那些曾经为传播文化，可以不惜千里艰辛士大夫儒生，越来越少。
以至于，朝堂和舆论界里，已经开始出现，要求放弃珠崖、詹耳、交趾、日南、键为等地呼声。
理由是，这些地方本来就不是中国。
而且，人民又蠢又笨，还喜欢造反，占据这些地方，浪费资源，不如舍弃。
更何况，他还允诺上书天子，让国家能资助左传在日南与交趾开拓。
这就是再造之
哪怕是在交趾、日南这样蛮荒地区。
对于现在左传系来说，也属于天上掉下来馅饼！
甚至可以说是最好出路。
仔细想想，除去日南、交趾，他还能去那？
临淄、雒阳和睢阳金主们，是肯定不会再支持和资助他和他同门。
“若杨公与《左氏春秋》诸生，愿往当地，本官愿意向天子上书，岁给补贴……”张越看着杨宣，拿出胡萝卜：“此外，还将请求陛下，准许诸公如蜀郡文翁故事，许公等在彼开设官方学苑，招收门徒，其支出也将由朝堂、地方共同承担！”
杨宣闻言，神色凛！
文翁！！！！
他当然知道，这是谁？
在汉季，有个流派，独立于今文与古文两大阵营之外，超然物外，而且人才辈出。
不止古文学派，今文学派里也有很多喜欢跟着喊笨蛋。
当张越却是无法接受这些。
所以，他鼓动当今，拿着燕窝、鱼翅当幌子，企图增加国家对这些地方关注力。
但，只靠着投入资源和兵力，用刀子统治，只能维系时。
要真正消化，还是要靠文化，靠软刀子。
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