更让他无奈
是，公羊学派上台后，和法家搞起
儒皮法骨事业，而且搞得有声有色。
令他有些无从下嘴。
好在，他对张越非常宽容，而且特别信任，觉得这个臣子不会背叛和伤害他，所以才耐着性子继续听着。
不然，要换
个人，早就被赶出去。
张越俯首在地，拜道：“臣闻之，政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之，故守而不变者，未睹治之至也！故臣当持砥砺之心，奋勇而前，为汉制法，宣陛下之义，明臣子之节……”
天子听着，脸色终于露出笑容来，道：“卿请继续……”
张越听，就知道自己选择是对。他方才所说这段话，其实通俗来讲，翻译成白话文就是：臣觉得，大汉应该高举改革、革新旗帜，继续深化改革，永远在路上。如此则天命永在，国运长存。
学术终究不敌权势。
而作为穿越者，而且还是个前公务员。
张越面对这个情况，却是点压力没有。
这个事情，他已经知道应该怎
处置和回应天子问题。
在目前来说，类似谷永那样缓则，在公羊学派内部只是少数派中少数派。
纸堆里将它翻出来，抖落抖落，然后企图以此为基础，重振诸夏，维新变法，再造中国。
可惜，在那个时候，切都已经迟。
满清权贵，又舍不得和北魏鲜卑氏样，彻底化夷为夏，反而死守着自己那个小群体利益，说什宁与友邦不与家奴。
想着公羊学派那些主张和思想，再想着那些公羊学知识分子们，在历史长河中所作所为。
张越就叹口气。
“臣前时曾奏《王命论》以献陛下，臣以为天命在汉，此早定之事，汉之兴乃顺承天意民心，陛下圣君临位，和阴阳，布圣德，嘉于四海，泽被苍生，天下糜不承德，若能秉政持善，则汉祚万万世……”这个时候，张越自然毫不客气将从前埋下伏笔挖出来，那篇《王命论》就是为今天准备！
听到这里，天子坐直身体，郑重道：“爱卿请为朕详论，何以国祚万万世之法……”
于他而言，当年信董仲舒邪，扶持公羊学派，本以为这个浓眉大眼家伙该不会包藏什坏心思。
哪成想……
真是悔不当初！
所以，要解决是眭弘那样理想主义派。
于是，微微整理下思路。张越就长身拜道：“臣受陛下知遇之恩，蒙长孙信用，必以匡扶汉室，致君尧舜上为己任……”
天子听着，却是眼皮子跳个不停。
致君尧舜上？
你也跟那帮缓则样？想要骑在朕脑袋上耀武扬威吗？
在中国这样社会，想限制君权，搞什虚君共和，垂拱而治圣天子？
那是不可能。
更别提，公羊学派野心，实在是太大！
大到根本不可能实现！
至少在现在，在目前这个生产力情况下，公羊学派那些理想，还是先收着吧。
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