世界和时代
发展，其实也为他提供
机会。
特别是当汉室不断扩张，越来越多各式各样国家和人民，进入汉室视野，
个前所未有，董仲舒和儒生们从未设想过时代已经来临！
在这样情况下，国家和人民以及当政者，自然也需要种全新思想或者思路来解决日益扩大领土和日益繁琐国家事务，给国家带来问题和困扰。
而这正是张越机会。
也是黄老学派，凤凰涅槃机会！
天下人这
多，网撒下去，总能找到几个天才。
可问题是，现在当政是公羊学派儒生。
没有赶尽杀绝，已经是宽宏大量，怎可能雪中送炭甚至割肉饲之？
所以，黄老之衰，不仅仅是因为时代、历史发展，使其变得落伍、腐朽。
更因为黄老之士自己作死。
结果……自然是……团灭……
中央对于这些附逆者定性也是简单粗,bao很：日者淮南、衡山修文学，流货赂，两国接壤，怵于邪说，而造篡弑。
更让人无语是——说出来你可能不相信，在谷梁学派崛起以前，高举和平口号就是黄老学派。
而且和谷梁不同，黄老学派是在汉军全盛时期呼吁和平。
在卫青霍去病光芒下高喊和平……
。
而且，个全新国家制度也随之出现——郡县制。
等到当今即位时，诸侯王力量已经衰落到再也无法威胁中央地步。
于是，新时代，新社会和新国家，需要个新指导思想。
董仲舒看到，发现。
还因为这个学派思想深度和内涵深度，太高！
想要破局，张越知道，必须创新！
董仲舒提出大统思想，为儒家奠定两千年统治根基，就是活生生例子！
当然，张越也明白，暂时来说，他不可能完成个类似董仲舒那样伟业。
但是……
只能说，不作死，就不会死！
当个学派诉求和政治目，不仅仅与统治者本人意志相违背，还和天下人诉求相背离时候，这个学派不死谁死？
更别提，黄老学派思想和诉求，实在是太繁杂。
般人，寻常之人，哪怕从十八岁开始读黄老之书，怕是要到六七十岁才能勉强可以和儒法年轻人们较高下。
若在过去，黄老学派握有资源，这个缺点倒也不算什问题。
于是，大统理论出台。
大统思想横空出世，彻底改变整个中国思想领域。
从此，君权天授，朕既天下！
但黄老学派老学究们却还抱着旧时代陈旧观念，不仅仅不愿跟进，反而扯后腿。
在元鼎前后，大批黄老学派和杂家精英们，聚集在淮南王刘安旗下，跟着这位大汉王叔跟中央掰手腕。
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