正想着这些事情，张越忽然停住
脚步，猛然转身，眼睛如同苍鹰般凝视着远
“自孔子问道于老子……”张越在心里想着：“迄今已有四五百年……是时候，让
切规复原点……”
张越明白，历史大势，浩浩荡荡。
儒家
翅膀已经硬，世界再也回不到那个百家争鸣，各抒己见时代。
大统中央帝国，大约也不会允许这样事情发生。
但……
但，他对于整个汉室儒家影响，无人能及。
浮丘伯在世时，收无数门徒。
其中，就包括楚诗派楚元王父子以及鲁儒派精神领袖鲁申公。
他还教出包括白生、穆生在内许多鸿儒，这些人对汉代儒学，造成深远影响。
更夸张是——汉代法家巨子，枳人张恢也曾在浮丘伯门下听讲。
因为，公羊学派与法家联盟，与其说是董仲舒、张汤等人搞起来。
倒不如说是战国两百年，儒法之间互相影响带来必然结果。
说出来，你可能不信。
最开始玩儒皮法骨人名字叫荀子……
他教出两个弟子。
在牧场视察圈，张越满意无比带着人，准备回转新丰县衙。
如今新丰，诸事都在逐渐按照计划，走上相应轨道。
不止是牧场这里，正在成形。
基层各乡亭控制，也在逐渐被他所掌控。
就在昨日，贡禹正式入主新丰乡乡官邑，接任新丰乡蔷夫和游徼权力。
连后世欧陆，都可以在中世纪黑暗中，在宗教裁判所高压下，捡起被他们遗忘和唾弃两千年希腊文明，擦擦灰尘，冠以‘上帝’之名，再次复兴，并开创个白人世界。
这个时代中国，为何不行？
文艺复兴运动，大有可为！
无非就是举下孔夫子神主牌嘛。
扛着红旗反红旗这样事情，对公务员来说，简直就是天赋能力，而且，早已经点满。
张恢后来担任文帝朝时《商君书》博士，并教出个弟子，名曰晁错。
是故，其实儒法两家在过去几十年，甚至百余年中，是互相掺杂，相互影响。
就像那句话所说般：红莲白耦青荷叶，儒法原来是家。
从子夏先生在河东开讲，第个变法大贤李悝先生从子夏门下脱颖而出法家诞生到现在儒皮法骨。
儒法走过两百多年岁月，最终再次合体。
个叫韩非子，个叫李斯。
前者成为战国晚期，法家最后集大成者，后者则成为秦始皇丞相，代权臣。
不止如此。
荀子门徒里，还有个人叫浮丘伯。
此人在史书上地位，可能不是很高。
他此去上任，还有七八名太学生跟着过去，各自担任乡亭里正、亭长、乡吏等官职。
只等着这新丰五乡，尽数都被太学生控制。
那
新丰县，就将变成个恐怖怪物。
官府权力，直接深入到百姓家庭内部。
太学生们，对此也没有太多抗拒。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
