这篇公文,先是巴巴拉拉几句郡守郅都受命天子牧狩河南以来种种紧张和担忧心理,生怕自己干不好,有负天子之托类文字。
然后就话锋转,提起当今天子之前几道强调“生民”“养民”诏书。
这些诏书,当然是大大好啦。
而他郅都也注意到,目前河南郡士林中风行“民贵”思想。
郅都认为,这个思想很好,值得提倡,天下士民,都是天子臣民,作为郡守,他责任,就是要照顾和治理好这些天子子民,让人人都过上好日子,如何如何。
不知道人,还以为狼不吃羊,改吃草。
但,郅都对这切,都看很明白。
他拿着手上,那几本新鲜出炉,刚刚被印刷出来“重民派”论述,冷笑两声:“儒生就是花花肠子多,这绕来绕去,还不就是句话:们很重要,们很有用,们是国家基石,你要对们好!”
“在看来,这些人,都是五蠹之属!”郅都咬着牙齿道:“真不知陛下,为何特意让对他们留心,还要手下留情……”
“明公只管按照陛下命令行事就可以……”郅都身边,位头戴儒冠士子低头笑道:“陛下明见万里,想必圣意自有谋划……”
南甚至河内、河东列侯,也站出来表示,自己很喜欢“民贵”理论。
而直活跃在河南、河内儒家个大派系——谷梁派几位领袖,也站出来表示,“民贵思想”是符合《春秋》大义。
至此,这个小学派,立刻就成为河南郡显学。
成为时髦,成为潮流。
个知识分子、读书人,倘若没读过这个学派著作和理论书籍,那出门都要被人笑话。
最后,郅都就露出自己狐狸尾巴。
在公文最后,郅都说
若有重民派大员在此,肯定眼就能认出,此人,就是先前重民学发起人和领导者,去岁从长安落榜后回家读书,打算来年再战雒阳杨氏庶子杨威。
郅都闻言,无奈点点头,拿起笔,在纸公文上签字,然后取出郡守印,加盖印信,叫来位亲信,吩咐道:“去,张贴于城中各处露布下!”
“诺!”那人领命而去。
不久,在雒阳城中各个繁华地段露布下,就出现篇河南郡郡守衙门公文。
这篇公文出现,立刻再次引爆整个河南郡郡中各大豪强、地主,对于“重民学”热情。
而从长安来白纸和雒阳东宫中少府下面印刷坊,更为这个学派快速推广和传播自己理论,奠下厚实基础。
不过半个月,这个学派就有自己名字。
号为“重民学”。
其相关理论著作和思想论述,也迅速从个月前,几乎为零局面,瞬间变成个拥有数十本相关著作,上百篇从不同角度阐述“民贵”重要性文章大学派。
这些人绕来绕去,扯着上古三代,历代贤王和周公名义,大谈特谈,“以民为本”“生民最贵”。
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