上面说到于谦严嵩高拱等等,其实不止他们,许多文官士大夫,辈子都只有个老婆。
而且因为到他们这个阶层,女方在家里话语权其实不会比他们小多少。
明朝就有不少悍妇例子,惧内之风其实是很盛行,而且不以为怪。
例子不举,免得废话太多。
当然,从古至今都是男权社会。
很多人说到明代女子地位低,肯定要说到诸如这个时期节妇特别多,然后风气不如唐宋开放云云。
不错,如果从这方面看,明代风气确实是保守,而且在民间,因为女人本身生产力不如男人,所以很多情况下都身不由己,比如说女人丧夫之后,夫家长辈为贪钱,会逼她改嫁,这样既可以拿回原来她夫家财产,又可以多拿份聘礼。
但大家不要忘,z.府为什要褒奖节妇啊?为什说守节20年以上人家就可以减免税收立牌坊啊?
不就是因为这样人家少吗?
即使明朝节妇数目比起前朝来说居多,但在社会总数里占还是相对少。
饰自己鄙夷:“堂堂武安侯,把父祖职务都弄丢不说,还纵容宠妾横行,又对发妻行径视而不见,教子无方,个两个,不是被你教成二世祖,就是变成目中无人,只会弑兄蠢货,你又有什资格说别人!”
“你!你!”武安侯气得说不出话来,捂着胸口,倒退两步,坐倒在椅子里。
作者有话要说:有盆友提出疑问,古代妻几妾不是很正常,郑孙氏为郑诚花心就要杀他不合常理。
正好上次说要聊时代八卦,今天就顺便聊聊这方面吧。
亲爱,这不是宅斗文,没错,古代男尊女卑,但是女人地位也绝对没有想象地位那低。
忍气吞声,看着自己丈夫纳妾女人有吗?
肯定有啊!不光是明代,现代不也有吗?
而且古代比例肯定更高,但不能因此就说明女子对丈夫纳妾行为视如等闲啊,郑孙氏完
如果每个女人都守节,为什z.府还要呼吁呢?
就跟当年秦始皇东巡时候刻块石碑,上面写着男女礼顺样,正是因为当年没有人去遵守,所以嬴政老兄才要特意刻石强调呀。
像现在,如果人人都见义勇为,那z.府何必还要特意设立见义勇为奖呢?
所以,这个例子不能说明明朝女子地位低下,只能说明风气比唐宋保守。
而且越往上层,情况就越有所变化。
首先,小户人家是没有余钱纳妾,般他们只会有个老婆。
其次,在上层阶级,许多明朝*员辈子只有个老婆,这不是什稀罕事,比如于谦,比如严嵩,比如高拱。
然后,郑孙氏跟郑诚地位相当,门当户对,她也是世家女出身,嫁过去之后丈夫花天酒地,没有儿子,婆婆还诸多挑剔,她凭什就不能爆发?
最后,她已经下手杀人,那她心理就不能按照正常观点来揣摩。
所以,请不要用看宅斗文眼光来看破案文。
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