人类农耕文明因此大量扩张，都扩张到沿海地区
，改变鸟类
习性，故为精卫。
精卫二字何意？以甲骨文和金文、篆体象形而论，‘精’是米粒。
卫，则是拿着锄头人，延伸意义是拿着锄头保护庄稼不
这导致首领级大雁被淹死。
故为精卫！不是说死后变身非人类，而是说成
现在所看到精卫这种鸟。
它们进化，它们为适应人类存在，领头大雁故而衔着树枝，填在海上，作为落脚点。
可能有同学要说：山海经里没写人类驱逐大雁啊，这
重要东西，为何不写呢？
其实写，只是很含蓄，可能还有部分被删除。
为什说游于东海就是迁徙，因为后半句也是写迁徙。
‘女娃游于东海，溺而不返，故为精卫’
很多人在翻译时候，无视‘不返’！
认为说女娃淹死就行，淹死没回来，这不废话吗？
不，怎会是废话呢？‘不返’两个字既然写，这就很重要……
老规矩，‘有鸟焉’，它就
定是鸟，至少是个会飞。而不是人，是人就说是人或是神，原初作者这点拎得很清。
那们就可以来找下这种鸟，很好，这种鸟超好找，很平庸，基本就是迁徙海鸟啊之类，从形象特征来看，它可能就是大雁。
‘游于东海’是迁徙，每年大雁要跨越渤海飞到西伯利亚，之后又返回南方。
而大雁偶尔也会衔木填海，方面这是几只领头大雁为扰流，其次也是为在迁徙时能站在漂浮树枝上休息……因为领头飞大雁是最累……
现在这在渤海还能看到。
根据说法，人们开垦林地，种庄稼，大量地推广农耕，破坏鸟类迁徙原本用来中途休息地方。
众所周知，农田种着庄稼，怎可能让鸟类靠近呢？所以大雁落下来，人们就会去驱逐。
而推广农耕，大力发展种田人是谁呢？
炎帝！
他发明刀耕火种，创造两种翻土农具，教民烧林化田，垦荒种植粮食作物。
在看来，原初作者是在认真地写迁徙。
动物迁徙乃是去返周期性迁移，只提去，不提返，这不叫迁徙，这叫转移。
所以作者才强调‘不返’，言下之意就是‘应该返’。
那为何没返呢？他写，‘溺而不返’，也就是因为淹死，所以没返回。
总而言之，这种鸟，本来游于东海最终都会返回，但是因为它们中途落下来休息时，被人类驱逐。
众所周知，动物无论是筑巢还是什功能，都是逼出来，如果可以不这做，那它便不会进化出这种习性。
虽说跨过渤海，但鸟类是可以到沿海陆地上休息，为什要在海上休息。
从大雁来看，是因为大雁在沿海世世代代‘服务站’、‘休息区’被人类占……
不是砍伐为农田就是沦为城市，大量人类聚集在那里，大雁不敢成群结队地在那里休息。
回到山海经。
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