刘歆这名字多好，取自诗经·大雅：‘其香始升，上帝居歆’。结果非要改名，至此晚节不保。
说这
多，其实就是想说，以他
人品，
认为刘歆在山海经上，删减
很多很重要上古历史。
原本山海经中，应该有大量关于五帝事迹描述，如今只剩下极少数只言片语。
为什刘歆要删除十四篇内容？如果只是神话，他干嘛要跟
本怪力乱神书较劲？
结合他删书三大原因，重复篇目，可能有，但不可能全是。
他是王莽篡位最大功臣，王莽靠舆论上位，而当时无数吹捧王莽人中，刘歆就是领头羊，是当时学术文化领域最高权威。
两人本就相交几十年，是铁哥们。王莽为实现政治欲望，需要有种新学说作为自己理论武器，而刘歆所鼓吹古文经学，其中颇有些利于其篡汉夺权内容，所以王莽利用政权力量大力支持刘歆推行古文经学，同时换取刘歆等人利用古文经学为其固位、篡权和托古改革造舆论，提供理论基础。
王莽篡位后，奉刘歆为国师，基本就是让刘歆成为他舆论喉舌。
然而在王莽做‘假皇帝’期间，刘歆做件蠢事。
他好死不死，在功成名就，人生巅峰时候，不知道什原因，把自己改名刘秀。有人说他也想靠舆论当皇帝，但谁知道呢，姑且视为不知道什原因。
理都人人知道，所以他也删不。
但可想而知，些隐藏在无数竹简中隐篇，不为人所知，只要不符合当时大环境，都在整理时都被删除。
荀子著作就这样缩水十倍。
山海经亦如是，也有这样删减说明。
刘歆校准完后，写个《上山海经表》，大意是：校准山海经三十二篇，今留十八篇。
他认为是伪作？这个就完全不可能，要说伪作，他
总之在王莽篡位登基后，社会有句谶言越发热门起来，大体意思就是刘秀当为天子。
王莽是什人物？致力于改革男人，当皇帝他第步已经实现，怎允许出来个‘刘秀’搞幺蛾子？于是丝毫不念旧情，直接以谋刺皇帝罪名，把刘歆这个最重要文宣员杀。
叫什名字不好，改这个作死名字。
杀死刘歆时，真正刘秀还是个农民，在家放牛，并且与人开玩笑说：‘你们怎知道那个会当天子刘秀，不会是呢？’
当然，光武帝有没有真说这句话就不知道，但当时确实有那句谶言，并且几乎所有人，都认为谶言中刘秀，就是刘歆。
他校书活活把山海经校少十四篇！
至于那十四篇内容，他根本没提，已经彻底失传，后人完全无法知晓。除非尚未挖完秦始皇陵，未来给个惊喜。
刘歆是儒家经学宗师，他整理让很多典籍得以传世，继而留到今天。
可也让很多篇目内容，直接就从他手上没。
而且刘歆人品确实不怎样，在他眼里，经文本就是工具。
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