但
就是要鄙视。
在这些非人骨子里
其实还是人。还是有人欲求和坚持还是有人快乐和悲伤。非人是能耐和思考类人则是追求和坚持。
其实很喜欢那些坚持。
佛祖要渡世人文殊普贤要追随阿弥陀佛要阻止大势至要帮忙观世音有自己想法老猴从头到尾
根筋易天行只想保护自己爱人叶轻眉要改造世界活得灿烂五竹要守护范闲也要保护自己爱人蕾蕾妈和鸡腿郡主只要和爱人待在起。
在猫腻世界里没有什
绝对坏人有大部分都是些坚持和贯彻着自己信念强人。喜欢那种坚持以及并非因为善恶分野而是因为立场、原则与想法不同而生冲突。
故事会及评论集无尽鄙视（苍穹）
无意间看到
猫言对《朱雀记》评论于是便有浓厚兴趣去翻出这本老书然后果然兴致盎然读下去。这读呢就直从烧鸡追到庆余年。其实《庆余年》名字也是早就听说过但直不知道作者原来竟然就是猫腻大人当现这个令人震惊事实后连忙第时间找到该文盗贴次性快乐看完。啊说漏嘴其实从来不看盗贴真。
但让人痛苦事情也就在这个时候生***《庆余年》还没有全本啊！眼看着即将就要陷入漫长等待中这种欲求不满强烈感觉促使想要说点什。说什咧？那就让用无尽鄙视鞭策伟大猫腻大人尽快更新吧。
非人骨子里其实还是人
鄙视他文中那种非人感。
靠忘鄙视。啊呸鄙视这些披着非人皮人。
佛祖是个大傻-
猫腻大人很用心追问。
有生皆苦如何解脱？
这个装B问题让很是假惺惺思考番。说实在
听说写得最有“非人”意味是《风起紫罗峡》可那书直没提起劲头去看所以也无从比较。不过那是写道家烧鸡是写佛门差别满大两方非人也应该完全不同。
以“人”眼界和立场去揣测“非人”价值观与生活方式实在是件很不容易事情。可到目前为止烧鸡做得很好庆余年似乎也还不错——说到底范闲和他老妈也不应该算到“人”行列。
但还是要鄙视。
虽然那种关于大神通想像力已经是相当有看头——到时间起点去弄个火苗到时间终点去搞个冰块这就是佛祖旅游方式；挥手就是无数劫战斗就是几千年帮数万亿鬼魂攻破佛祖禁止这就是二郎神战斗方式；乃至那个叫作叶轻眉女人只手改变整个天下运数与前途还顺带让最厉害男人都为她魂不守舍这就是她生活方式——好吧这种穿越故事更yy也有咱就不说。
至少这里满天神佛不再只是拿着法宝互相对扔至少有很多追问和与修为相符境界。至少那些通天彻地存在不再依然玩些人世间勾心斗角争权夺利低级游戏。至少他们在排山倒海翻天覆地同时是有着乎人类想像诡异理由。
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