从这个角度来说，确系是反动势力太过强大。
然而与此同时，不得不承认
点是，与寺观、地主、豪商相比，官僚末梢，或者说基层官吏恐怕才是这个时代最反动群人！
且不说什
定要收现钱、可
而当时说到这个地步，赵玖和几位宰执立即就意识到
……自古以来就是那些套路，人王安石想比他们早好几十年。
于是，讨论立即又演变成对《青苗法》讨论。
但是，还是那句话，《青苗法》作为王安石变法核心，却不是那简单……部分人，也就是赵官家开始时候，还有张浚，跟眼前陈康伯样，坚持认为，《青苗法》失败是触及到有产者核心利益，引来有产者和旧党联盟，所以失败是纯粹政治上失败。
眼下未必不能施行。
而与此同时，几乎每个老成务实*员都对此持坚决反对态度……吕好问、赵鼎、刘汲、李光，甚至包括如今职责在军事多些却又有着丰富地方执政经验陈规，都坚决而明确表达态度，那就是《青苗法》失败，跟法规本身是有直接关系。
次。
今日这些言论，激烈也好、持重也罢、大义凛然也行、无耻至极也成，并没有超天子和宰执们之前详细讨论！
而且荒唐件事情在于，他们非常清楚，无论是‘利出孔’，还是‘实践为准’，又或者是法河那套高利贷是‘贫富相济’无耻理论，居然全都出现在他们讨论之中……换言之，即便是最高层，也都有分歧，而且每个理论，都貌似是对，最起码在定范围内是对！
真是对。
当时天子和宰执们讨论这件事情逻辑是这样：
《青苗法》本身就是不行。
问题出在哪里呢？
道理越辩越明，在争论许多次，做许多笔记后，此时赵玖早已经想明白关键所在，并且渐渐改变态度，然后与几位宰执在大略上达成共识，或者大家说相互说服对方——问题其实在于官僚体系。
而官僚体系与《青苗法》失败关系又可以从两个角度分析。
首先，是皇权不下乡，作为皇权延伸，执行法律官僚体系真要是依法依规话，是无法在乡间跟这些有产阶级对抗，老百姓也更信任和服从这些寺庙、地主，而即便是在市井中，基层官吏也很难与经营多年豪商抗衡。
国家第要务，讨论来讨论去就是充裕财政；
而充裕财政就要开辟新财路；
开辟新财路就只能从有产者这里取利；
而要从有产者这里取利，就不该强取豪夺，更不能自己执法犯法，那是真毁弃根本，而是应该用合法合理手段夺取有产者最大、最快捷，却也最无耻经济收入手段，以利出孔基本理念，纳为国政，让国家来赚这个钱；
这个生意，或者说聚敛手段，只能是高利贷，那想要快速、大量拓宽财政，就应该是让国家来取代这些有产者占据高利贷市场。
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