【中书门下牒河南府
河南府奏准赦堪会到登封县嵩山大法王寺系帐存留乞赐名额牒】
这是朝廷批准重建嵩山大法王寺牒文,被当时大法王寺住持刻在石碑上。
接下来是段标准公文内容,之后就是当时中书门下宰辅们签名,以及牒文签署年月日。
“庆历三年六月廿八。庆历三年啊。”章惇怀念说,“可不是什好时候。”
日本已经拿下,如果不算章惇儿子,损失微乎其微。朝廷已经安排人手在占领地划分地界,兑现之前发行战争债券。
而针对辽占高丽会战,正紧锣密鼓地准备中。
无数战争债券购买者,正摩拳擦掌,准备在高丽田地、矿山中分上杯羹——尽管高丽小朝廷还在国中做食客,但就跟对日本态度样,大宋上下,除干头脑坏掉儒生,没人有兴灭国,继绝世打算。
安抚新占领地人心,在不想给钱给物还准备继续搜刮情况下,没有比宗教人士更适合。
这些贼秃,个个吃得脑满肠肥,边享受朝廷给出免税免役好处,边从信众手中掏钱,真正能恪守戒律寥寥可数。对国无益,看着还碍眼,韩冈很早就想将这帮人废物利用起来。
太师、开府仪同三司、潞国公文彦博求见。
消息传来时候,韩冈和章惇正在嵩山上。
绕过近日陷入混乱中嵩阳书院,也没去禅宗祖庭少林寺,而是嵩山大法王寺中。
太室山上大法王寺,论起江湖地位……不,是论起在朝中僧录司序列,仅次于大相国寺。大相国寺主持是左街僧录,而大、法王寺住持和尚则是右街僧录——至于后世鼎鼎大名少林寺,只因禅宗如今并非浮屠主流,排位就十分靠后。
大、法王寺历史久远,仅次于白马寺,是当年中国第部佛经译制之地,又藏有阿育王塔,供奉佛骨舍利,故而香火鼎盛,甚至不逊于大相国寺。
确不是好时候。
庆历年间,仁宗皇帝在位,当时内忧外困。官军被党项人打得跟狗样,而辽人更逼得朝廷派富弼跑去辽国花钱消灾。
将住持和尚打发。
韩冈和章惇都不是信佛人。
到大法王寺之前,韩冈和章惇还逛隔邻嵩岳寺,韩冈进去后就欣赏雕像、壁画,章惇进香后也就拱拱手。
但庙中各种碑文、题记还是很有意思。
章惇和韩冈看着竖在前殿外碑文。
但与大法王寺地位所不相称,是袭紫袍上笑得稀烂张胖脸,从山脚下直跟到寺庙中,始终在身侧盘旋不去,着实让韩冈眼睛难受。
章惇也是副被伤到眼睛样子,偏过头低声对韩冈道,“右街僧录得换个人。”
“要能看见眼睛。”韩冈说。
章惇失笑,看看那住持,又笑着摇摇头。
大法王寺住持和尚不明所以,在旁赔笑得只见牙不见眼。让韩冈很想送他去高丽传法。至少在那里,看不见眼睛不算是特征。
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