“至少不会显得太针锋相对，如果这样对付
们，他们那边算是理亏。”冯从义对此考虑
很多：“而且还可以将其他蕃货
起包括进来，起挂着蕃人
牌子，也会省去许多麻烦。”
世人都知道蕃人难以打交道，就算看上其中利润，会起意抢夺也不会太多，确能省去些麻烦。
“那好，就按你说办。”韩冈点头。冯从义能有自己看法，而不是味地听从，这是他所乐意见到。只要自己提出要求，就能给出回答，这才是合格部下。
见到自己意见终于得到韩冈首肯，冯从义很是高兴。停停，又问道：“……三哥，要不要拨冗见下他们？”
“不见！”韩冈口否决。不会见他们这些商人。结交溷类，对自己名声有损无益。通过冯从义作为中间人，才是正确做法。讨论行会之事，让冯
行礼问安之后，韩冈引着表弟到书房。
坐下来寒暄两句，韩冈便直接问道：“设立棉布行会想法，他们是否都支持？”
贩牛有牛行，贩马有马行，卖肉有肉行，甚至收粪都有粪行，三百六十行，行行有行会，只要做着生意，都要归属于家行会。每家行会，基本上都控制着个州，甚至周围几个州商贸往来，而各行各业中最大行会，全都是在东京城中。
这些行会不仅仅是掌控着东京街面上店铺，许多时候都控制着整条产业链。从生产，到运输，再到销售，都是融为体。比如布行，从蚕茧收购，缫丝、纺织、印染，等各个作坊，都是紧密联系在起，互相之间关系是盘根错节。
虽然东京城中把持商业流通行首们被市易务强力打压，靠着行政手段夺取流通渠道控制权，但行会势力依然广大。来自于陇西棉布，只能在东京城布匹铺中少量销售，想要扩大销售范围，不但难以得到布行行首们支持，还会因为占据旧有上品绸缎市场空间，而受到布行压制，这点其实已经得到证实。
东京是天下中心，流行风潮都从东京向全国扩散。如果不能得到东京市场，就没办法辐射向全国。东京布行靠着这个优势，要将手插进棉花种植和纺织上来。这是韩冈所不能答应。要打破这条产业链对布匹市场控制，只有独立出来，自成套体系。
只是冯从义从东京回来，几番考量之后，有另个想法：“其实吉贝布，是黎人对棉布称呼，只有来自琼崖棉布，才能称为吉贝布。以小弟想法，不如将棉布说成是吐蕃人特产，设立专营蕃货行会，与旧有布行不冲突。”
“和气生财吗？”韩冈笑道，看破冯从义心思。
他原来准备甩开布行，自行其是设立棉布行会，与旧有布行打擂台用意很是明显。冯从义要将换成蕃货行会，其实就是要缓和这个矛盾。可尽管披在外面皮可以换，本质上利益之争却不会改变。
“但有用吗？”韩冈问道。
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