这个问题，最后还是脑子有
阵子很清醒状态
梦口时夜，为颜君陶解答，带给
还是个真正孩子颜君陶很是不同三观颠覆。
“因为修士有单独记忆空间。就像是，唔，珍宝塔，或者是藏书阁，法器和书籍都会分门别类地被摆放到架子上，整整齐齐，随取随用。修士记忆也是样，它们就像是本本书，又或者是件件宝具，放在你记忆空间里。”
需要时候，就用神识随时调取，不需要，就再放回去，自动归档，很是方便。因个体不同差异，记忆空间也有大有小，能够存放时间更是全看修士个人。有些人记忆会像是印刷版古籍上渐渐模糊字迹，有些人记忆却会因为“墨好印长”而始终清晰如新。
这也是魔修摄魂时能够精准得到段记忆原因，他们有办法探索到修士记忆空间。搜魂只是种统模糊说法，准确地应该说是要搜记忆空间。
要不然他们怎
找呢？把死者生前记忆全部自己代入感受遍？包括婴幼儿时期尿床记录？
颜君陶总觉得说书人这个问题有点似曾相识,却下子很难想起来他到底是在哪里听过。
他本来已经打算放弃不去想，但是心里却有个很小很小声音,烦得不行得不断在他耳边叨叨“万很重要呢？”“万想不起来以后会后悔呢？”“再努力下吧”……
直至把颜君陶逼得不得不选择开始对过去记忆地毯式搜寻。
是,对自己记忆，进行关键词搜寻，修真,就是这神奇。
修士寿命动辄成千上百年，圣人更是要以万计数，除颜君陶这个六百岁就斩获道果怪物以外，大部分修士寿命都悠长到不可思议。方舫三百零八岁高寿，在他叔父方尊者眼中却依旧是个宝宝。他和鸢元仙子婚礼,对于方尊者来说就和小孩子过家家似，充满“童”趣。
这显然是不现实。
个修真界有名哲学驳论也因此而诞生——当你因缘际会地经历并感受完另个人生中所有点滴，包括他幼年与成长，亲密得就像是替他重新活过遍，等感受完之后，那个你到底还算不算原来那个你？
这也在姜宗主当初
小时候颜君陶就曾好奇过,那多年人和事记忆,修士到底是怎记住呢？还是说只会记些关键内容？但哪怕只是关键内容，几百年、甚至上千年地加起来，也会很多。这些又是怎被记住呢？
普通人不要说百年，十年之外记忆就已经很模糊。
但大部分修士却可以做到历久弥新,张口就来。哪怕是时没有想起来，只要心念动，稍微回忆回忆，就还是能够想起哪怕是百年前某瞬突然对道感悟。
修士是比普通人耳聪目明些,但也不是所有修士都有过目不忘本事，怎想,他们都不应该会记得这多东西。但是偏偏修士们做到。
他们到底是怎做到呢？
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