是
，运动会。
这场运动会在祭风节最后
天，仅限于伊耆药宗弟子参加。
伊耆药宗就是这
与众不同，为鼓励终日宅在实验室里、门心思搞研究弟子们，能够德智体美劳全面发展，多出来呼吸呼吸新鲜
颜君陶在伊耆药宗做客消息，在公子阳收徒仪式后就也已经传遍
这些门派，他们不得不更加慎重地挑选前来观礼人。毕竟颜君陶如今已是渡劫期大能，对外战争时不成文规定里不率先使用渡劫期大能那个渡劫期大能。
不要说巴结，很多人甚至只求无功无过，不要让颜君陶觉得被怠慢。
人情社会有个很有意思现象，那就是不管什节日，人们总能把它变成美食节，变成酒桌上文化。
姜水界祭风节也是如此。
祭风节讲究冲泡种炒豆茶，在茶水中加入灵橙黄皮、野芝黑麻、青仁乌豆等物，并将祛湿烘豆作为茶点。据说，将烘豆放入茶汤里并饮下，可以大增神力。
信到第二天，祭风节也终于到。
这里“风”，不是东南西北风风，是上古防风氏防风。
防风氏是上古巨人个部落名，里面巨人都长着“龙首牛耳，眉目，足长三丈”奇怪模样。他们世代奉命镇守封、嵎二山，信仰个叫厘神明。相传，所有防风巨人都有三丈三尺以上身高，他们聚族而居，生活在片汪洋沼泽地里。部落领袖就叫防风氏，是与治水那个大禹同期历史人物。
大禹同学在历史上做很多事，不止治水与三过家门而不入。在他和防风氏有关故事里，他就还曾聚群神于会稽之山。
这意思差不多就是说，大禹有天闲着没事干，决定在会稽山上办个宴会，邀请诸方神佛，以及各部首领。
这种据说，就肯定是全靠诉说者想象力种乱传。
但颜君陶必须客观地说句，这炒豆茶还挺好，香气扑鼻，别具特色。
祭风节连举行很多天，第天祭骨活动是重中之重，每每都要把伊耆药宗收集防风之骨请出来。防风骨之大，用小车都装不下。坊间还开过盘，赌伊耆药宗用防风骨都做过哪些名药。但就医师临讲，那玩意早已经没啥药效，就是说出来名头大而已。
祭风节开始于给防风之骨上香，结束于场……
运动会。
防风氏也在应邀名单之中，但是他迟到，于是被杀。
是，不管故事背后有着怎样错综复杂关系，记录在官方典籍上就是这草草句——昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。（《国语·鲁语》）
各界对于防风氏到底是因为什死，有着明显不说法与认知。
姜水界年两祭祭风节，就代表姜水界对于这桩历史故事立场。祭祀防风氏，是姜水界每年最重要节日活动之，和过年也差不多少，很是热闹。
与姜水界比邻交好几界九星门派也都收到邀请，趋之者众。
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