历史事实，
曾亲眼见到，莫言
小说里也有踪可寻。她打开箱子，拿出
个扁扁铁盒，抽出根闪闪发光银针，对准迎吞“人中”穴，又准又狠地刺
下，迎春呻吟声，睁开眼睛。宝凤示意人们，将被捆绑成捆树棍子模样解放往炕边拖拖。她既没摸他脉，也没听他心脏；没试他体温也没量他血压；仿佛切俱在她意料之中；仿佛她要治疗不是蓝解放，而是她自己。她从药箱捏出两支安瓿，夹在手指缝里，然后用镊子敲破，用针管吸光瓶中药液，将针管举起，对着明亮电灯，推动针管，亮晶晶水珠从针尖射出。这个画面很神圣很庄严很经典很常见，那些宣传画上，那些电影电视中，常常有这样画面和镜头，干这种活儿人被称为白衣天使，戴着白帽子穿着白大褂戴着大口罩瞪着大眼睛翻卷着长睫毛。在们西门屯，西门宝凤不可能戴上白帽子大口罩，也不可能穿着白大褂，她穿着件大翻领蓝华达呢上衣，件白衬衣领子翻在蓝褂子领上。这是当时时尚，青年男女们总是突出表现层层叠叠衣领，如果因为家贫买不起多层次内衣，就买那种几毛钱个假领子。这个晚上宝凤外衣里边穿着确是衬衣而不是假领。她苍白脸色和忧郁眼神也很符合小说家笔下正派人物肖像。她用酒精棉球，轻描淡写地擦擦蓝解放胳膊上那块发达肌肉，针扎下去，不到分钟，注射完毕，针头拔出来。她注射部位不是常见屁股而是胳膊，这可能与蓝解放被人用绳子捆绑特殊情况有关。对蓝解放这种因精神遭受强烈刺激，内心巨大痛苦人而言，别说在他胳膊上扎针，即使卸去他条胳膊，他也不会哼声。
当然，这是俺极度夸张说法。这样说法，在当时语境里，也算不上什
大话。当时人，包括你蓝解放，不也是动不动就口出豪言壮语，什“泰山压顶不弯腰”，什“砍头只当风吹帽”，什“粉身碎骨也心甘”吗?莫言那小子，更是说这种牛皮大话行家里手。后来他成所谓作家之后，对这种语言现象有所反思。他说：“极度夸张语言是极度虚伪社会反映，而,bao力语言是社会,bao行前驱。”
宝凤给你注射安神镇静药物之后，你慢慢地安静下来。你眼睛直直地盯着虚空，但鼻腔和咽喉里发出鼾声。众人紧张神情，都松弛，犹如受潮湿鼓皮或者松把子琴弦。也不由自主地松口气。你蓝解放又不是儿子，你是死是活、是疯是傻与有屁相干?但还是松口气。毕竟，想，你是从迎春肚子里钻出来孩子，而迎春肚子，曾经是遥远前身西门闹财产。想真正应该关心是西门金龙，那才是亲生。想到此披着幽蓝月光往发电机房奔跑，杏花瓣儿纷纷飘落，宛如月光碎屑。在柴油机发
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