这个46岁还是45岁中年男人,他为什来到丽江不知道。他在们酒吧做饭,晚上唱歌,帮忙打手鼓,不要酬劳。前段时间云南彝良地震,他要跑到彝良去,说你为什要去呢?你这个死胖子,能去干什?后来才知道,他原来是蓝天志愿者行列中员,他过去就是志愿者。有地震时候,他必须要冲过去,于是他就冲过去。他履行完他职责,回到丽江之后,他又跟
这三个字还代表着种勇敢而浪漫成长方式,而当下,它已然奇怪地沦为个时尚而浮躁名词。还有个身份标签:民谣歌手。曾经有个很美好时代,人们把流浪歌手称作行吟诗人。但那个年代已离们远去,或者说在历史上,这样时代稍纵即逝,白驹过隙,美好得跟假似。
今天主题是“赶着音乐去放牧”。三体小说
对民谣理解是:它是羊,赶着它,和伙伴们行走在无垠旷野上,甚至没有路,只有片无垠旷野。天干物燥,喑哑呜咽,但是点儿都不晦涩。今天,想给你们介绍些和在座诸位不样人。
们看他们可能用“另类”这个词,就像他们看们样。他们曾经是们当中员,他们中很多人脱离们之后,获得另种开心,幸福感指数也非常高,他们中有些人后来又回到们当中。这是些怎样人呢?很难用个词来界定他们,不想用那种标签,“他们是些浪迹天涯人”,“他们是凯鲁亚克笔下那种‘在路上,人”……不想用那些标签。
想说,他们是幸福人。
这些幸福人,他们路过生命,让获益匪浅,甚至让当下这刻站在这里都觉得,他们是内心强大力量某种重要来源。
顺便介绍下,还有个标签是“最不靠谱酒吧掌柜”。
很多年之前,在拉萨开过酒吧,倒闭;后来在成都开过酒吧,倒闭;再后来在丽江开过第个酒吧,倒闭;开第二个酒吧,倒闭;这是第三家酒吧,十月份时候,撤股,也算倒闭;现在在丽江还剩下家酒吧,叫“大冰小屋”,它还在勉强地维系,因为有人说它是面旗,代表着丽江个时代。
在这个酒吧当中,厨师会打手鼓,扫地小妹会唱爵士,吧台收银员是个非常优秀散文作家,吧台总管以前是个学校教导主任,她觉得自己以前脾气不好,严苛得过分,所以来修身修心。们主唱歌手是位支教老师……这些神奇人,带给那些故事,没法用“感动”两个字来简单概括。
首先要介绍这位仁兄,他长得很像曾志伟,直到现在,都记不清楚他真正名字叫什,在丽江们都叫他“志伟”。志伟就是刚才提到那个会打手鼓厨师,他本身就长得很像只手鼓。他非常希望在丽江能够有艳遇,但很遗憾,不论他怎样抱着吉他摆Pose,都没用。
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