它使普天之下都明白
这样
个道理：有着数百年悠久传统
先朝王族，其复辟祖先旧制愿望是永远难以
草木，立即班师回秦。
至此，历夏商周三代两千余年，曾经无数次战乱劫难而巍然无损王权神器——九鼎，神奇地永远地失踪！此后史书中便再也没有关于九鼎下落记载，后世实物发掘也没有征兆可资寻觅踪迹。九鼎消失，终于尘封为中国历史上个永恒谜，也做人类文明史上个不朽话题。
周王朝历经三十七王八百六十七年，至此宣告正式灭亡。
二、化周有长策大军撼山东
八年后，周室遗民又次疯狂。
其时，作为周室遗民封地小东周尚留有七城，史称七县，以当时地名分别是：河南、洛阳（王城之外洛阳县）、榖城、平阴、偃师、巩、缑氏。已经灭国周室遗民能保留如此片相当于个中等诸侯国封地，在战国之世实在是破天荒。至少，此时还没有灭亡两个老诸侯——鲁国、卫国地盘便没有小东周大。尽管如此，周室遗民对秦国还是大为不满。个中原因，便是周室遗民这块足够大封地不是自治诸侯。也就是说，周人只能在这方土地耕耘生存，向自己东周君交纳赋税，除此而外，便须遵守秦国法令。
秦国选择，来自严酷前车之鉴。
自夏商周三代有“国”伊始，战胜国对待先朝遗民治理方式大体经历两个过程：最先是封先朝遗族为自治诸侯，后来则是保留封地而取消治权。这过程演变，是血淋淋地复辟反复辟必然结果。三代更替，商灭夏、周灭商，初期都曾经尊奉先朝遗族，许其在祖先发祥地立国自治，也就是允许其作为个有治权诸侯存在。其时，自治诸侯意味着几乎是完全意义上军政治权。只要不反叛，只要向天子纳贡称臣，中央王室对自治诸侯便没有任何干涉。新战胜国之意图，显然是要通过保留并尊崇先朝王族，使天下庶民信服本朝之王道仁德，从而心悦诚服地臣服于新王朝。
然则，事实却总是与新战胜国期望相反。先朝遗族旦作为治权诸侯存在，便千方百计地图谋复辟旧制，最终每每酿成颠覆新政权祸根。最先尝到苦果，恰恰便是力倡王道德化周室新朝。周人自诩德治天下，灭商后非但准许殷商遗族原居故地做自治诸侯，还分别将神农氏、黄帝、尧、舜、禹等“圣王”后裔部族，律封为自治诸侯。然而，仅仅过两三年。周武王刚刚病逝，殷商遗民首领武庚便立即策动大规模叛乱，非但联结几乎所有“圣王”遗族诸侯与东方夷人部族大举叛周，且匪夷所思地鼓动周室王族中反叛势力起反周，其声势之大，只差点儿淹没这个新王朝！靠着那位雄谋远略周公全力运筹，周王朝才终于平定这场以殷商遗民诸侯为根基大叛乱。
这是场极其惨烈王朝内战，更是场极其惨痛治国教训。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
