按照这种分野划分，观星台南面
楚国方位，也就是荧惑之下那张石案，便做
祭天主案。主案上有准备好牺牲，三只洗刮得白亮还系着粗大红绫牛羊猪头，昂昂立在大铜盘中，香束散发缕缕烟气弥漫小小城池。中央实际观星台已经用黄幔围起，只有顶端传来旗帜抖动
昴、毕二星——冀州
东井、舆鬼二星——雍州
北斗——天下江河湖海
进入春秋战国，这种分野就显得粗疏不明，星象家们又做重新细致分野，主要有用二十八宿对应分野，用十二次对应分野两种方法，后
种主要针对大国分野，具体是：
荧惑——其下分野为楚、吴、越、宋
山脚下，已经是夕阳残照。虽是夏天，山风却颇有凉意。荆山葱茏，云雾缭绕，抬头看去，高高孤峰仿佛就在天上般。
六名壮士轮流，用粗大结实长杆竹椅，抬着肥硕楚宣王走上山梯小道。甘德、石申两位高士均是清瘦矍铄，白发童颜，无论如何也不坐竹杆椅。中大夫江乙，自然便得陪着两位高士步行登山。他虽然也生得精瘦，晒得黝黑，似乎显得身轻体健。但不消半，精瘦黝黑江乙便气喘流汗腰酸腿软。他原本没有爬过如此漫长山路，此刻方才知道这登山竟大非易事！本想坐进竹竿椅，无奈自己只是个中大夫，不敢在高人仙客步行时自己与国君样享受。只好走走歇歇，竟是大大落在后面。看那两位老人，却是逍遥自在，步履依旧从容。江乙身后数十名内侍，抱着担着抬着各种御寒之物和祭祀用品，更是汗流浃背，气喘如牛，拉成个长达二里散乱队伍。走走歇歇，大约个半时辰，长长队伍终于磨到孤峰观星台垛口。
这座观星台坐落在荆山主峰顶端，形状就象切下来块城墙，四四方方，周围有与城墙样高女墙，垛口上插满五色旗帜。观星台北面是三间石头房子，足以抵挡任何山风,bao雨。中央才是实际上观星台，座三丈六尺高青石高台，暮色苍茫中就象插入苍穹长剑。高台四周，是按照星辰分野位置筑好十二张石板香案。那时侯，星象家将每个诸侯国都与天上星宿位置做对应测定，何星之下何位置为何国，都有个公认分野。《周礼》所谓“以星土辨九州之地，所封封域皆有分量，以观妖祥”，正是这种分野星占具体说明。按照后来星象家典籍，夏王朝时最初星象分野只对应天下九州和江河湖泊，分别是：
角、亢、氐三星——兖州
房、心二星——豫州
太白——其下分野为秦国、郑国
辰星——其下分野为燕国、赵国
房星——其下分野为魏国、韩国
玄枵——其下分野为齐国、鲁国
填星——其下分野为洛阳周王室
尾、箕二星——幽州
牵牛、婺女——扬州
虚、危二星——青州
营室、东壁——并州
奎、娄、胃三星——徐州
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