先说这
，鬼谷子生身生地虽然朦胧，毕竟还限定在中原哪国人
争论上。这墨子不然，尽管有人说他是宋国人，在宋国做过大夫。也有人说他是鲁国人，在鲁国儒家求学多年。但更多人认为，他根本不是华夏子民，而是来自西方异国怪人，甚或有人说墨子根本就是天外来客！这是因为他生得与中原人迥然有异，高鼻深目，身材高大却又略有佝偻，天生秃顶，生赤脚。儒家孟子最恨墨子，骂他“无父”，二骂他“摩顶放踵利天下”。“无父”是骂墨子生身不明，终身无家，自己无生父，也不做人生父！“摩顶放踵利天下”，骂是这个秃顶（摩顶）没有别本事，就是凭着副异相与身苦行施小惠于天下！言外之意，是骂墨子没有正经救世主张。首座弟子禽滑厘气愤孟子刻薄，请老师自陈身世以正视听。墨子大笑，“圣者以言行立于天下。吾生于何方，与大道何干？”竟是不予理睬。后来，墨子无意中对苦获说
句，“吾乃北方之鄙人也。”只此句，言犹未尽，却不再说。究竟是北方何地何国？戎狄？匈奴？还是华夏？谁也不知道。
再说这二，鬼谷子与墨子都在春秋中后期和战国初期有频繁活动，谁也说不清他们活多大年岁。鬼谷子知名弟子主要在战国初中期，还可以大体上说个八九不离十。墨子则几乎无从说起。他在儒家与孔子孙子子思同门修习，不满儒家迂阔复古，与儒家子弟们激烈论战，使孔门三盈三虚，名声大振，旋即自创墨家学派，长期在列国奔走
师尚健旺，坐不得呢。这个棉垫儿干脆留下，
不参加议事时你就给老师铺上。”少年高兴道：“好也！听玄奇姐姐。去请老师。”便溜小跑走。
离尚同坊箭之地座小竹楼里，个老人正凝望着天上月亮沉思，动不动，仿佛伫立在那里座铜象。良久，老人声深重叹息。
“老师，师兄师姐已经到尚同坊。”少年弟子跑来轻声禀报。
“知道。”老人转过身来，“走吧。”
“老师，请穿上这双布履，很软。”少年蹲下来为老人穿鞋。
“忒烦。老夫生打赤脚，小子不晓得？”老人笑骂。
“玄奇姐姐说，秋霜冰冷，脚下要暖和些呢。”
“又是玄奇姐姐，小妮子！难道老夫秃顶也要戴上棉冠不成？走也，休要罗嗦。”老人边笑骂，边下楼，竹梯竟然毫无声息。下得竹楼，老人赤脚走在石板道上，脑后圈长长白发衬着红亮秃顶，大袖飘飘，步履轻快，竟是没有丝毫老态。
这个老人，就是名震天下墨子。
春秋以来，有两个名声若日月“子”使天下人扑朔迷离，个是鬼谷子，另个就是这个墨子。所谓扑朔迷离，是没有人能够确切说清他们是何方人氏？二是谁也不知晓他们活多大年岁？三是他们都有天下人所不能理解诸多特立独行处，多被人骂为“贱行乖僻”。
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