神通掌法顿失所指,心中好不惊讶。只听得陆渐声大喝,挥拳送来。
两人拳掌相交,陆渐用上“天劫驭兵法”,变拳为掌,运劲拨。不料谷神通洞悉玄机,因敌变化,陆渐气机变,他也生变,随形就势,顺手反推,陆渐便觉这拨落在空处,浑身劫力真气尽数走空,难过至极,未及变招。谷神通早已因应“极乐童子之相”,变化出路武功,指掌齐飞,飘洒而来。
陆渐心性质朴,虽无九如之飞扬,却有几分花生和尚纯真,无意中暗合“极乐童子相”本意,时以神驭气,以气运拳,与谷神通斗在起,顷刻间拆十招,不分高下。
东岛众人瞧得骇然。要知道谷神通往日对敌,极少拳来脚往,谈笑之间,任何强敌击即溃,如陆渐般连接十招而无败象对手绝无仅有。只见两人出手忽快忽慢,转眼斗到二十来招,谷神通朗笑声,扬声道:“出之如泉,不知其所来;收之如雨,不知其所止。跳脱天真,不丧本原,足下何时得花生大士法印?”
他寥寥数语,道破陆渐气机,谈笑间,武功发生变化,内力胜似叶梵,身法快过狄希,避实就虚,“龟镜”也要膛乎其后。数招间,陆渐便觉压力重重,纵横挤压,四面八方均是谷神通影子,“极乐童子之相”渐渐难以施展,当下旋身,神气忽变清冷,双目深邃,有如万古寒潭。
谷神通越发惊奇,斗得两招,不禁喝道:“鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊,渊有九名,太冲莫胜!”
他法眼如炬,眼看出这本相奥妙。这相名为“九渊九审之相”,乃是三代祖师渊头陀本相。渊头陀性子沉静,多谋善断。所以名为“九渊九审”,则是说世间深渊分为九种,有大有小,有深有浅,有浊有清,有动有静,尽管平明如镜,却能法照万物。谷神通招式虚多实少,极难看破,不料这“九渊九审”法意融入招式,竟让陆渐神识贯通,眼力大长,从幻影中看出谷神通真身,拳脚亦随之变化,忽而宏大,忽而细微,忽而冷静,忽而激烈。
谷神通越斗越奇,渐渐生出极大兴趣,存心看这少年还有多少变化,故而瞧出胜机,也不忍立时攻破,忽地纵声长啸,拳脚紧,寥寥数招,又将“九渊九审之相”克制住。陆渐不得已,神态又变,有如湿灰焦木,生气也无,又如行尸走肉,失魂落魄,然而偏偏死中藏活,败中求胜,往往于绝境之中变化出极奇妙招式。谷神通不由赞道:“不震不正,死中觅活,大苦尊者当年也不过如此。”
这相正是大苦尊者“万法空寂之相”,陆渐被他道破渊源,暗暗吃惊,不知觉间,这相又被破去。当即低喝声,脸上死气尽去,重现生机,珠辉玉润,衣带飘摇,犹如山间流风,洗尽万古长空,现出轮朗月。落在众人眼里,陆渐神态举止,哪还是那木讷少年,分明就是绝代雅士,无双玉人,令人神逸思飞,大生亲近。姚晴
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