禽先生帮
洪武帝那
多忙，交情
定很好，怎会生出分歧呢？”
鱼和尚叹道：“对帝王而言，交情再深，也不及权势要紧。当时，思禽先生说两句话，大犯洪武帝之忌。”陆渐问道：“哪两句话？”
鱼和尚道：“第句叫做‘抑儒术’、第二句则是‘限皇权’。”陆渐听，也不觉有什奇处，浑不知为何这区区两句话，会令昔日朋友反目成仇。
鱼和尚瞧出他
心思，说道：“这两句话虽只有寥寥六字，却牵涉到
华夏自古以来两大弊端。自汉朝‘罢黜百家，独尊儒术’以来，考评人才，均以儒学作为准绳。而思禽先生却认为，儒学褒古贬今，愚民心智，理当加以抑制，便趁着新朝初创、制度未成之际，提出科举选士不能只以儒学为准绳，须得另设算科、格物科、天文科、医科、乐科、画科、商科、齐民科、百工科等九科，分门别类，挑选人才。”
陆渐喜道：“这样挺好呀，比如出海打鱼，就有许多门道，按理说，还该设个‘出海打鱼科’。”
鱼和尚摇头道：“若那样划分，却也太细。只此九科，便已震动朝野。不只洪武帝愠怒，朝中儒生，更是群起而攻之，就连开国名臣，如徐达、李善长、刘伯温也加入反对之列。双方当廷辩论数次，均无结果。思禽先生性情孤傲，愤激之下，竟私自开馆授徒，并在馆中设立九科。如此来，更惹儒生怨恨。这也罢，真正触怒洪武帝却是后句‘限皇权’。
“要知道，自古以来，君权天授，这天下便是家姓东西。老子是皇帝，儿子也必然是皇帝，做皇帝，自也就能为所欲为。开国之主，或许允称英明，而后世子孙，往往聪明能干者少，,bao虐无道者多。比如秦二世、隋炀帝，都是任意妄为、不恤民力千古,bao君。思禽先生有鉴于此，认为皇权若无限制，必然祸害国家，于是提出‘法自民出，君权法授’，也就是说，由‘士、农、工、商’四民之中挑选德高望重者，订立律法，律法成，即便贵如帝王，也当信守，若不信守，当可依法废黜。”
陆渐听得目瞪口呆，喃喃道：“这可糟。”鱼和尚奇道：“那你说说，怎糟？”陆渐道：“若是如此，洪武帝不小心犯律法，岂不也要被废黜。”
鱼和尚叹道：“这语正好切中肯綮。陆渐，是你自己想出来？”陆渐摇头道：“这是宁不空说，他常跟信长说，当皇帝，最不能放松就是权力，权力失，必然没命。”
鱼和尚叹道：“宁不空说也并非全无道理。何况这位洪武大帝，虽说雄才大略，却是古往今来第个视权如命皇帝，瞧思禽先生奏章，龙颜震怒，当场驳回。若是换他人，必然知难而退，谁知这位思禽先生却有些不同凡俗呆气，竟将奏章重抄分，再次送上，还请求群臣廷议。如此来，洪武帝大生疑心，怀疑思禽先生意欲借此律法，夺取他权柄。但他忌惮
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