满人衿袖，
疑如濯魄于冰壶。（李白《杂题四则》）
Ihavenomone
效率，很难持续地创造出好
东西。彻底没标准之后，明眼人数量持续减少，被嘲笑，被放逐，被阉割，被杀戮，竖子成名后继而成神（或者更精确地说是被推上神坛，可是，他也没拒绝啊），再之后，常常会出现“指鹿为马”，残存明眼人因为各种利益和各种忌讳而集体噤声，即使发生，也是“嘿嘿，嘿嘿，呵呵，还行，凑合”，于是鸡飞狗跳，
地鸡毛，末世来临。“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。”慢慢来，走窄门，长远看，反而是最快最短通向美好道路。
最后说，你这条金线到底是什
？
西方人有《小说五十课》，中国人有《文心雕龙》，这些大部头文论都构建
相当复杂标准体系。简洁版本也有，西方人有个好文章6C标准，用六个形容词：Concise,Clear,Complete,Consistent,Correct,Colorful（简约，清澈，完整，致，正确，生动）。更简单地说，表达内容要能冲击愚昧狭隘世界观和人生观，探寻人性各种幽微之火，表达形式要能陈言务去，挑战语言表达能力和效率极限。
举些例子，不分今人、古人、汉人、胡人。
在山下十四队，她在山上十五队。有天她从山上下来，和讨论她不是破鞋问题……这时陈清扬呻吟就像泛滥洪水，在屋里蔓延。为此所惊，伏下身不动。可是她说，快，混蛋，还拧腿。等“快”以后，阵阵震颤就像从地心传来。后来她说她觉得自己罪孽深重，早晚要遭报应。（王小波《黄金时代》）
冬天天冷，大雪封山，出门就是溜脚印，跟踪别人经常被人家反跟踪，搞不好就被人家抄窝子，堵着山洞，像守着冰箱样样吃。（王朔《致女儿书》）
拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉结缩缩，脸上绷满筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上按，拈进嘴里。若个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转上身找。这时候他若碰上目光，就放慢速度。（阿城《棋王》）
他们吃肉不瞒人。年下也杀猪。杀猪就在大殿上。切都和在家人样，开水、木桶、尖刀。捆猪时候，猪也是没命地叫。跟在家人不同，是多道仪式，要给即将升天猪念道“往生咒”，并且总是老师叔念，神情很庄重：“……切胎生、卵生、息生，来从虚空来，还归虚空去。往生再世，皆当欢喜。南无阿弥陀佛！”三师父仁渡刀子下去，鲜红猪血就带着很多沫子喷出来。（汪曾祺《受戒》）
夜来月下卧醒，
花影零乱，
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