历史
书本网 > 历史是个什么玩意儿 > 第三章 改革四处冒芽(启蒙运动后的变革) 3.好好学习

第三章 改革四处冒芽(启蒙运动后的变革) 3.好好学习(1 / 5)

上一章   ←  章节目录  →   下一页

科学反愚昧

下面就是法国立法成就。

,是1791年宪法。这是在君主立宪派时候通过,这部宪法确立君主立宪政体。当然法国在1875年以前,政局十分动荡,平均五年左右就出部宪法。

第二个成就是著名《拿破仑法典》。因为它不光是民法典,后来包括刑法典、商法典,所以们简称为《拿破仑法典》。这个《拿破仑法典》,确立资本主义国家立法规范,资产阶级立法规范,由人人不平等发展到人人平等。

们讲g,m成果,就是英法美这三国,通过早期资产阶级g,m之后,他们用法律手段来巩固自己胜利果实,巩固自己g,m成果,达到建立资本主义制度、发展资本主义经济这样

资本主义国家政治状况,是们说大问题,第二大问题就是启蒙运动,思想启蒙。启蒙运动首先大家要明白它背景有两点。第,资本主义力量壮大,工场手工业发达。这个时候欧洲正好处在工场手工业最发达时候,18世纪经济发展,资产阶级力量就壮大

第二,自然科学发展。愚昧是产生专制土壤,你扫荡愚昧就能扫荡专制,所以这是个重要原因。举个例子,要按照《圣经》上说人是怎呢?上帝造,上帝照着自已形象造个男人叫亚当,然后他觉得亚当闷,撅根肋骨做成个女人,就是夏娃。按照这样说法男就应该比女根肋骨才对,肋骨又不是指甲,撅还能长,千百年来人们对这个学说是深信不疑。随着文艺复兴,人体解剖学出现,你把这男划开看,两人肋骨样多。不对呀,男应该少根,那根用来造女人呀。人体解剖学出现,让人们对上帝造人说产生怀疑。你甭管达尔文那个学说是不是真,最起码有人对上帝造人说法产生怀疑。所以说自然科学发展能够扫除愚昧,扫除愚昧就能够反专制。

再就是它性质。启蒙运动是继文艺复兴之后欧洲第二次思想解放。启蒙运动核心——理性,理性主义。理性主义是自然法则在人头脑中反映,强调用人思考代替神启示和国王谕旨。这个话其实要套成咱们中国近代史话最简单:实践是检验真理标准,就这个意思,你理性嘛,别他说什你信什,你有大脑就要会思考。所以就是这个道理。时间是检验真理标准,甭管是国王说话,还是《圣经》上话,反正你要去检验下。主要就是强调用人权反王权。这个时候斗争矛盾就已经直指封建王权本身,不再是反神权问题。用人权反王权,用m;主反专制,用科学反愚昧,因为愚昧是产生专制土壤。

个个是牛人

这时期出几个著名启蒙思想家,这些人如果你不话,你甭说“神五”、“神六”、“神七”上天,你在思想上也只是停留在中世纪而已,

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。

排行阅读

这是一个理智与情感的故事。关于梦想,人人夸夸其谈;关于爱情,人人缄默不语。我爱你,更爱我自己。 名校毕业工作能力出众的纪星因为不堪职场骚扰辞职创业,一路挫折不断,却因投资人韩廷的指导和提点而渐渐褪去生涩,变得成熟。 事业开始顺利时,与男友的感情却走到尽头。她与韩廷之间也渐渐产生暧昧,关系发生改变。

苍白爱情

三秋泓
天之骄子渣攻X自卑怯懦美人伪骨科年下宋知雨寄人篱下,为了苟活,主动变成了继弟严越明最喜欢的床上玩具。注意:没有排雷,到处是雷。自带扫雷系统,谢谢。

相爱未遂

金陵十四钗
满城衣冠副CP,律师X检察官,破镜重圆本文第一人称,互攻。
我深深地爱着你,你却爱着一个傻逼,傻逼他不爱你,你比傻逼还傻逼,爱着爱着傻逼的你,我比你更傻逼,简单来说,本文讲述一个,谁比谁更傻逼的故事。

重生之大涅槃

奥尔良烤鲟鱼堡
苏灿回到了自己十六岁那年的夏天。最关键的问题并不是在于苏灿如何去适应这全新的开始。而是明天过后。中考,就将没有选择的迎面而至!跨过了时空的界限,站在时光的这头,面对那曾经让他泪流满面的过去,苏灿要如何一步一步重拾遗憾,在这年代下面,如鹰似隼,划出灿烂的弧度?
凡人修仙之仙界篇全文免费阅读,讲述韩立叱咤仙界的故事,一个凡人小子修仙的不灭传说。没有看过前传《凡人修仙传》的书友可以先去看看,不过也并不影响本书的阅读体验。
最新小说: 沉默的永和轮 穿成虫族对照组的渣雄虫 遗世话晴秋 oh~这该死的兄弟情 我养的纸片人超好氪 嫁了一个老皇帝 平生相见即眉开 维持女配的尊严 谨遵医嘱 未完成的手稿