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第四章 说不尽国共情仇(国共十年) 1.尽现些锦绣文章(3 / 4)

,与美食产生专制土壤,秦始皇以法为教,以吏为师,实行愚民政策,因为秦始皇懂得知识越多越反动。新文化运动提倡新道德反对旧道德,旧道德是指以孔子为代表儒家传统道德,孔子真可怜,会儿被人捧起来称为“大成至圣先师”,万世师表,会儿扔地上,踏上万只脚,永世不得翻身。[图注4-53]

“在中国思想史上,1898年和1919年通常被认为是与儒家文化价值观决裂两个分水岭。1898年改良运动,是部分接近皇帝高级知识分子在制度变革上次尝试。而以1919年五四运动为其标志彻底‘新文化’思想运动,也被看成是对传统道德和社会秩序种攻击。后运动领导来自中国新近现代化大学和中学。除反对帝国主义之外,它是建立种清除过去中国封建遗留物科学和m;主新文化。这代中国知识分子已明显地从对传统价值核心怀疑,转向对它彻底否定。02”[图注4-54]

请您说白话

新文化运动,提倡新文学反对旧文学,胡适发表《文学改良刍议》,陈独秀发表《文学g,m论》。胡适提倡以白话文代替文言文。+非凡+中国古代,文盲比较多,庶民好多读不书,就是因为言文不致,文化被少数人垄断。其实咱们老祖宗是非常聪明,如果用白话文写东西,口语变化是非常大,后人可能就看不懂前人写东西,文化传承就断。电视剧《最后王爷》里说很多都是老北京土话,有些东西就听不懂。所以老祖宗发明用文言文写文章,用白话作为日常交流,这样让文章千载流传下来,历朝历代都能看得明白。

朱元璋圣旨就用大白语,充满当时俚语俗言,而且非常口语化,读来饶有趣味。因为他没文化,或者他成心给老百姓写白话,这则圣旨,是朱元璋给户部下发清查登记户口指示:“说与户部官知道,如今天下太平也,指示户口不明白哩。教中书省置天下户口勘合文簿户帖,你每(们)户部家出榜去,教那有司官将他所管应有百姓,都教入官附名字,写着他家人口多少,写得真着,与那百姓个户帖,上用半印勘合,比着便是好百姓,比不着,便拿来作军。比到期间,有司官吏隐瞒,将那有司官吏处斩。百姓每(们)自躲避,依律要罪过,拿来作军。钦此。”这道有趣圣旨,看起来是朱元璋亲自所写。如果让身边*员代拟,肯定是文绉绉,不会如此直白

这圣旨念,老百姓都高兴,这皇上跟们说样。古人写那些笔记,也多是白话,道光皇上召见,正事说完跟皇上聊天,聊把皇上说话给记下来:卿几刻进宫?家有几子?当未当差?就是咱们现在讲上班没上班,所以古人言文不致。

胡适先生认为言文应当致,胡先生牛到什程度,他本

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