宋明“心理学”
明清时代
官方哲学是理学和心学。宋朝哲学思想是理学。他是以儒家思想为基础，吸收
佛教、道教思想而形成。理学创立者是北宋程颐、程颢程氏兄弟。另外还有
个特别有名就是《爱莲说》“出淤泥而不染”
这个千古名篇作者周敦颐，那哥们儿，也是理学创立者。集大成者是南宋朱熹朱文公，他是吸收佛教和道教思想而形成新儒学，他吸收佛教和道教什
思想呢？
唐朝时候，儒学度衰微，那时候儒学衰微个重要原因是佛教盛行。佛家盛行造成统治者崇佛佞佛，唐朝皇帝要把佛骨迎到法门寺，结果韩愈上表谏迎佛骨，你别把这东西迎进来，因为佛乃夷狄之神，中原不应该信。
们中原有自己道统，就是们孔子，们应该信孔孟，不应该信这个。韩愈竟然敢攻击佛祖，皇上生气，你去潮州吧。今天那个地方是开发区，韩愈要去当然快乐，当年那个地方是蛮荒烟瘴之地。韩愈有首很有名诗：“封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。本为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。”好端端地为国之大统，结果给贬到那去。
为什这个时候他谏迎佛骨，因为儒学受到冲击。到宋朝，他们有个适应这种冲击法子，就是索性儒学吸收佛教和道教东西。这个吸收法是这样，南宋朱熹是理学发展集大成者，他认为理是宇宙万物本源，是第性。气是构成宇宙万物材料，属于第二性。理是第性，气是第二性，关于宇宙万物本源问题，明显是吸收道家思想。道家认为万物本源是道，道可道非常道，国有四大，天大、地大、王大、道大，切都是由道来生成。道生，生二，二生三，三生万物。结果现在朱熹说理才是宇宙万物之本源，把本来分离“道”和“理”，搅吧搅吧混合成道理。
然后，他把天理和人欲对立起来，认为人欲是切罪恶根源，提出存天理灭人欲，这明显吸收是佛，佛不就是教你看破放下嘛。“切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得。”所以佛家就教你去掉妄想，去掉执著，七情六欲全都当没有，放下四大皆空，六根清静，你就能成佛。结果朱熹说人欲之私皆不能有，都要放下才能顺应天理，那怎成。你不能娶美女当老婆，要看破切娶个不男不女才能顺天理？况且你想要把自己去人欲观点告诉别人，让别人都接受这个，这种行为本身就构成种人欲。等于是朱熹自己也做不到，那别人不是更难嘛。
无论如何，他还是通过借用道家、佛家理论来成功创立新儒家。儒学本来是治身，你用它治世，这个东西说实在有点太理想化。所以儒家讲你这个人要正心诚意然后才能够修身齐家治国平天下。你修齐治平才能做到这点。他认为所有欲·望都是罪恶可耻，你贪图物质享受，贪图
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