是如何活过严酷
冬天、食物匮乏等时，他会觉得发现它们中雄性会发出艳丽歌声就如同降神会中真降下灵魂那样不现实。（更进
步思考会使他觉得，这个物种竟然存在雄性这个事实同样是不现实，而这实际上是这本书另个主要话题：就像鸟类歌声样，过去
们对性功能论证太简单
。）然而在任何个鸟类种群中，整队复制者都在提醒自己去为这样表演做好准备。道金斯在某处引述个更加不同寻常歌声，座头鲸歌声能传遍整个海洋。但对这个歌声，们所知远比们对鸫属歌声解还要少，它们是干什
，是向谁发出。到现在为止证据表明，它可能是对鲸类联合反抗人类首赞美诗——如果它真是，可能也对鲸有好处吧。当然，正是这些复制者队伍中另外队现在举办起交响音乐会。这些声音当然有时也会穿越大洋——从空间上身体位置来看话。而这些身体本身又是由些更加复杂团队根据计划组装并运行。如果道金斯是对，魔法师用镜子做事和自然所做得相比简直不值提，除冻结着原始汤，自然根本没有任何有希望初始原料。这本书将协助塑造个新面孔，这正是在这本书以及其它些近期出版书籍（例如威尔逊《社会生物学》）中想要表达生物学面孔。它闪耀着种希望，这些生命中很遥远细节可能很快就会被更完善组合在起，进而成为个更加普遍形式，这个形式会包含最简单细胞壁，最简单得多细胞机体以及乌鸫歌声。如果不是细节上组合，这就将是个基本要素结合（有信仰人们和非马克思主义者可以将这句话颠倒过来，如果这样做更适合他们话）。
然而，有种印象需要避免，即认为这本书是门外汉或穷人《社会生物学》。首先，它有很多原创概念，其次，通过着重强调威尔逊没有提及社会行为博弈论方面，它从某种意义上来说平衡威尔逊巨著。“博弈论”并不是个非常准确词，特别是在低层次社会进化情况下，因为基因本身并不据理行动。然而，们已经很清楚在所有层面上博弈论与社会进化概念结构都有着重要相似性。这种互相间取长补短意味着这个领域非常新颖并且仍在发展中：例如，直到最近才知道博弈论已经将个概念命名为“纳什均衡”，这个概念大概可以对应于“进化中稳定策略。”道金斯正确地处理进化上平衡性，这也同时成为他很多关于社会生物学新观点重要基础。在任何社会环境下，社会行为中博弈型要素以及社会适应性都来自于个体策略成功，而个个体策略成功是建立在它能击败与该个体相互作用者所采取策略。无论周遭情况如何，都要在个给定环境中攫取最大利益，这种对适应性追寻会带来些非常令人惊讶结果。例如，与大部分动物
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