想，来这里坐禅
人有些信奉是佛教以外宗教，但并不介意。们修行方法与特定宗教信仰无关，各位也无须对修习们方法有所迟疑，因为它无关乎基督教、神道教[24]或印度教。们修行方法适用于每
个人。
[24]神道教（Shintoism）：日本宗教教派起源神道派，是日本人从宗教史中所讲述出来。日本神道教则源自中国“道教”，认为天地间定有神存在，人对神应该要有信仰。宗旨以神道为主，宣扬“人要修身”“人要有道德观念”来作为信仰神道条件。
通常，当人们相信
某种宗教，对自己态度就会像个角尖愈来愈朝外头尖角。但们禅道却不是这样，在们禅道里，角尖总是向内，而不是向外。所以各位无须担心佛教与你所信奉宗教之间差异。
赵州禅师有关三种佛那席话，乃是针对那些崇拜某种特定佛人说。单种佛无法完全满足你需要，因为你总会有将之丢开或忽视不顾时候。但如果
如果你解们修行方法秘诀，那
不管你人在哪里，你都会是自己“老板”。不管在任何环境之下，你都不能够忽视佛，因为你自己就是佛。
们修行方式不设定任何特定目标或目，也不崇拜任何对象。
就这点来说，们修行有别于般宗教修行。中国著名赵州禅师说过：“金佛过不炉，木佛过不火，泥佛过不水。”只要你修行是指向某个特殊对象（不管是金佛、木佛还是泥佛），这样修行有时就是不管用。
只要你在修行时设定什特定目标，你修行就无法完全帮助你。在你指向那个目标时，也许对你可以有所帮助，旦你回到日常生活之中，那样修行就会不管用。
吃饭时吃饭，睡觉时睡觉
也许你会以为，假如修行中没有目标或目，们会不知如何是好，但事实并非如此。要想让修行不带任何目，有个方法，就是限制你活动，或者说专注于你当下活动。不要在心里放入某些特定对象，而是该去限制自己活动。当你心游荡到别处，你就没有机会表现白己。但如果你把活动限制在此时此地，就能充分表现出你真实本性，也就是那普遍佛性，这是们禅道。
坐禅时，们会把活动限制到最少程度，只管保持正确姿势，专心打坐，就是们用来表现法性方法。然后们会成为佛，表现出佛性。
所以，们不崇拜某种对象，而只是专注于每个当下活动上。叩头时叩头，打坐时打坐，吃饭时吃饭，不作他想。只要这样做，法性自然会在其中。这个在日文里称为“修定”。“修”是指次修行，“定”（即三摩地[23]）则是专注意思。
[23]三摩地（Samadhi）：又作“三昧”，佛教修行者将心集中在点上，心平静状态。
不管信什教都可以坐禅
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