是—年、两年事。如果你以全副身心去坐禅,那生活中每刻都是在坐禅。因此,每刻你都应该致力于修行,做过任何事以后都不要留下什,但这不表示你要忘却做过切。如果能明白这个道理,那,所有分别思想以及人生烦恼,都会离你而去。
禅修时,你会变得与禅合而为,不再有你或者有坐禅这件事。当你叩头,既没有你也没有佛,有只是完完整整叩首,如此而已,这就是“涅槃”。当佛陀把禅法传给迦叶尊者时,他只是拈花微笑。在场人之中,只有迦叶尊者个人解佛陀意思。们不知道这是不是史实,但不管是或不是,这个故事都意味深长,它是们传统禅道证明。
只有覆盖全部活动活动才是真正活动,而这种活动奥秘是由佛陀传下来。那就是禅修,而不是某种由佛陀所开示教法或立下生活准则。教法或准则会因地或因人而改变,但修行法门是不会变,它总是真。
停止批判,开始修行吧!
所以,对们来说,没有其他方式是可以让们活在这世上。在看来,这种生活方式相当真切,也使人易于接受、易于解,也易于实行。如果你把依循这种基于修行生活,与发生在世界、在人类社会种种事情做对比,你就会发现,佛陀留给们真理多可贵。这些真理非常简单,实行起来也非常简单。
但尽管简单,们却不应忽略这些真理,而应该让人们发现它们伟大价值。通常,当个道理很简单时候,们会说:“噢,这个晓得!这很简单,每个人都晓得。”但如果们不去发现它价值,它就什也不是,那就和不知道这个真理是样。但如果们体会不到它价值,那们对文化解愈深,就会愈知道这教法有多真实且多必要。
与其批评你文化,不如将全副身心投入这个道理简单修行。这样来,社会和文化就会透过你而得以更新、茁壮。人们会对自己文化抱持批判态度,那是因为他们执恋于自己文化。这也许没有什不妥之处,但们禅道主张,人们应该只是专注于种简单基本修行,以及种对人生简单基本理解。
们活动不应该留下任何痕迹,们不应该执著于某些空想观念或美好东西,们不应该追求善。真理总是近在手边,而且是你伸手可及。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。