吉姆·弗斯特（JamesForest）
九六八年，
和行禅师与“和平联谊会”（Fel‐lowshipofReconciliation）起团体旅行，路上会见
教会、学生团体、参议员、新闻记者、教授、企业人士和几位诗人（blessedrelief）。这位穿着褐色僧袍
越南僧侣（那时四十多岁他看起来很年轻）很快就征服所有见过他人。
行禅师温文尔雅与聪慧明理让每个遇到他人都消除对越南人成见。他讲述故事和开示满溢着昔日越南人与佛教徒浩瀚宝藏。他对基督教关注，甚至是热忱，常常启发基督徒以谦虚姿态对待行禅师教派。
他促使数以千计美国人，透过越南那些在古老竹林环绕村庄里，在水田中耕作与养育儿孙农民眼睛看这场战争。当他描述村子里风筝工匠手艺，那些看似脆弱“空中飞船”（风筝）旦直上云霄便迎风呼啸时，成人内心深处童真莫不被唤醒。
只要和他呆上个小时，越南美就会萦绕在你心头，你会对美国军事入侵给越南人民带来政治与文化上苦难感到痛心疾首。人们破除对意识形态迷信，那不过是正当化战争中方或另方而已。人们感受到战争残酷：轰炸机横扫而过天空，燃成灰烬房屋和人们，活下来孩子面对是失去双亲与祖父母、失去爱生活。
然而，某天傍晚发生件事，行禅师不但没有唤醒个美国人同情心，反而激起他无谓愤怒。当时，行禅师正在美国圣路易郊区座华贵基督教教堂发表演讲。像往常样，他强调美国人必须停止在越南轰炸和杀戮。轮到听众提问时，名大个子男人站起来，语气尖刻地嘲讽“这位行先生所认为慈悲”。
“行先生！如果你这
关心你同胞，你为什在这里呢？如果你这关心那些受伤人，你怎不花时间和他们在起？”写到这，没有再去回忆他说话，而是想起当时那种无法自己强烈愤怒，
那名男子说完后，茫然地朝行禅师看过去。他或是其他人能说什呢？刹那间，战争幽灵飘荡在屋子里，快要令人窒息。
四周片沉默。这时，行禅师轻轻地开口说话，沉着镇定，对那个刚刚还在责难他男子怀着他个人真切关怀。他话如同浇灭大火甘霖。他说：“如果你希望树木成长，给叶子浇水是起不作用，你必须灌溉树根，这场战争大部分根源在这里，在你国家。要帮助那些被轰炸人，尽力保护他们不再受苦，必须在这里。”屋子里气氛发生变化。
在这男子愤怒中，们体验自己愤怒，们透过个被轰炸半岛来看这个世界。行禅师回应让们体验另种可能：用慈爱克服瞋恨可能，打破人类历史上似乎永无止境,bao力连锁反应可能（由
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