历史

第266章(2 / 4)

时官儿凭本事考三元,教他那些后世理学,做惠民发明,怎句上天偏爱,神仙转世,就抹煞他自己成就

这些王公越说越迷信,幸而随行还有位讲理使节桓大人,当场替宋大人分辩起来,掰回他们要陷入主观唯心主义思路。

“宋大人不是什神仙佛子,他能引雷电为人所用,亦不是上天偏爱之故,只是善于学习罢。”

雷霆天象自古常见,是上天将天道运行之理摆在世人面前,宋时能得而用之,是因为他观外象必究其本,平日又读书多,能将前人所学精义与世间之象结合到起。而草原无人懂得运用,是因为读书少,不懂得如何从物象倒推本质,才看不透上天所示天理妙用。

他回忆起宋时给他抄那些新奇艰涩、却又着实能破解世间之谜,教人欲罢不能新知识,神色愈显庄肃,令人不得不信他

亮得多呢。不该说是火光,倒像夕阳西斜时日光。

不管是电光或是日光,却都是上天之力,郑人竟能夺天之力

他们是长生天子民,黄金家族亲眷,为什上天不把这种神力赐给他们,而降予郑人?难道长生天要偏向郑人,不庇佑他们草原人

顺义侯诸子都不曾想过这种问题——

大抵是因为他们归降就从齐王帐中见识大郑朝最顶尖儿神器,而且从齐王本人到他手下将军都对这些神物习以为常,只要问就是“宋三元做”,连解释似乎都不值得解释。

“待你二部归附之后,朝廷自会使本地牧民官教你们部中子弟读书识字,学经义,通古今,明天道。天理本就示在世人眼前,无谓偏倚,只在人肯不肯用心探究而已。”

与其把自己部族与大郑对立起来,在这里哀嚎上天为何不偏心草原诸部,不如以后安心给朝廷做工业、畜牧业,挣钱送子弟去学校读书,多知道些数理化知识,他们部族也能过上关内百姓太平富庶日子。

他苦口婆心地给顺义侯诸子和那两部新附王公讲教育重要性,甚至当场拆开夜灯外壳,拉出电线,当场给他们讲场串并联课。

讲得众人再也不敢提半个“天

于是他们也都以为理所当然

“宋三元”是百年才出才子,学业怎样他们不懂,但能从千万读书人中得头名,那肯定是很好很好。更不要说他养牛羊马匹本事竟比他们祖祖辈辈生在草原上人都好,教出来学生就能把座边外军镇建成这个样子,有什东西是弄不出来

他们便把这当成至理跟亲戚说,说得新附几位族长也要把宋时当作什天降神仙。

不过个在朝为官,而非在山中隐居名士沾上这个仙佛之名,其实于仕途并无什好处。

自古以来,有多少翻云覆雨神仙最后被当作祸国妖人处斩?宋时虽是个勤勉爱国老实*员,可这世上嫉贤妒能人多,万有人嫉妒陷害他,将什天灾异象归咎到他身上呢?

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