历史

第54章(2 / 5)

就是登上讲坛,也得面对空空如也座位

众学子思绪纷纷,也有跟身边人低声商议如何应对这机会:者不管三七二十,抢先登记,过高台讲学瘾再说;再就是放弃讲学,趁假期最后三天享享寄情山水之乐;而那些没有俗务缠身、不急着回乡就可以两样都选,先玩够再试着登台。

他们还在座上盘算着,宋主持人已下台安排转换场地,组织学子到前面空场观看闭幕式表演。

讲坛上是不能表演

必须要维持讲坛专业性,只能用于学术交流,经营出个稷下学宫那样高端形象来。不然他们个小小中县县城,凭什开省级学术交流会?

子看着,更是大大满足虚荣心。

也有几个清高、不愿意走这种形式,宋时亦不勉强他们。按着顺序把名单念完,送最后位才子下台,便道:“感谢诸位前辈、朋友支持,第届福建名家讲学交流大会今日在此顺利闭幕。如今离着端午长假结束不远,哪位若急事要回去便可立刻安排离开,等武平县儒生忝为地主,自然要安排下车马、程仪送各位出境。”

若是不急着回家,待会儿还可以看表演、参加晚宴,多在本地游玩两天:愿意游山玩水,组委会工作人员、本地林泉社才子可以陪伴诸人游览李纲读书堂、灵洞山、定光古佛寺等景点;若不想出行,仍愿与朋友交流治学经验,还可以登记借用讲台,讲解自己理念。

“借用讲台”之词刚说完,台下便响起片杂乱欢呼声、置疑声:

这讲台竟是普通学子也可以借用,可以登台上来讲学

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不远处广场旁早已架上新彩棚,下设桌椅,摆着酒水吃食。彩棚旁安排本地瓦子中最受欢迎百戏艺人轮流表演,顶竿、吐火、舞剑、说书……压轴却是两队圆社蹴鞠。

不是平常小踢、场户,而是正经筑球。

场中架起两竿三丈高竹竿,中阔二尺八寸,顶上用竹竿隔出竖长空隙,左右都用网子拦着,只余中间个圆形球门——大概是为符合圆社子弟风流人设,这

只要登记就能讲,不挑人身份?那岂不是什人都能上台,想讲什就讲什

那若是学问不佳,讲东西误人子弟呢?

主持人宋某连连摆手,按下声浪解释道:“本场大会所有参会听讲之人虽都是受邀而来,却也是听四位老师讲学,以为值得听、值得学,才留到今日吧?那诸位登台之后能留下多少听课学子,便凭各自学问。”

众人从能登上大讲台激动中回过神来,才意识到这个问题。

这两天听课人多,是因他们都是组委会家家寄请柬请来,不是说什人登台讲学都有这样规模。如今大会已经结束,组委会不仅不再组织全体来宾参加讲学,还安排县内游,他们不光要自己找肯听课学生,还得跟官方组织旅游活动抢人,不然……

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