家人摇
摇头，咽口唾沫，干干地说：“桓家来人说，亲事不成……圣上，圣上要给周王选妃，桓家在应选之列!”
……那，那幸亏他还没去拜。不然他刚求完佛祖保佑婚姻，婚事就吹，那圣果寺
名声就要坏。
当然，以他熟识这群纨绔子弟眼光，也就只能想到请行头、喝花酒。
宋时忙摆摆手：“明天要去寺里，不好沾声色犬马，不如咱们拣个空场踢踢球，活动活动身子吧。”
除喝酒嫖妓，也就这踢球本事人人都会，不消现学。
宋时叫小厮回去取几个当初作论文时买气毬，叫人打好气，用布袋装。众人打马骑到城中最大瓦舍，拣块空场，分球，有自踢小踢，有两人对踢，有几个人围作
圈互踢……
倒都彬彬有礼，你恭
让，跟现代足球那种带着强烈竞争性踢法完全不同。
是学业鄙视链最底层儒童！
成倒数第二层例监。
不过当上监生总值得庆祝，宋时闭门读个多月书，也闷得骨头缝发酸，出门去找县丞、主薄、教谕、典史几家子弟，叫他们呼朋唤友，找个好日子去城外爬山。
然而四月初七出门，他们就在衙后大街上遇见群绕街洗佛和尚。
为首和尚不仅长得特别有佛子清圣气质，而且温文有礼，气质如春风般和悦，让人见就想给他捐钱……不对，该说是见就心生向佛之心。
宋时跟祝清和本县于典史之子于安踢个转花枝。三人站成等边三角形，你脚脚，踢得有高有下，时用肩、时用足、时用大腿、时用膝、时用小腿，虽然也就是传传球，没有半点身体接触，场踢下来也是大汗淋漓，神清气爽。
转天宋时到圣果寺参加洗佛会时也格外神清气爽，甚至还想在佛会结束后去拜拜，求佛保佑他婚姻顺遂。虽然这圣果寺比不上均庆寺有名，可是看无尘大师就知道，这里和尚质量也是很高，应该也很灵验。
还没等他去拜，名家人便上气不接下气地跑到庙里，蹭到他身边低声说：“京里、京里桓家来人……”
他还没去拜佛就来人？有这
灵验吗？
宋时震惊得眼睛都瞪大圈，转过脸看着那家人，低声问道：“人在哪儿？在衙门吗？”
总之，这和尚确实容易让人生出好感，愿意跟他说说话。
这个念头从宋时脑海中浮出悄然，不经他允许便擅自形成篇论文题目——论古代文人与僧人交往情况研究。
他个多月没碰论文，根本把持不住自己，叫住僧人就考验下对方文化水平，还订下转天到圣果寺参加洗佛会。
虽然不能写，可收集点素材也能过过干瘾嘛！
他恋恋不舍地目送大师们远去，可因耽搁时间不短，这天来不及爬山，只能商议着再找别地方消遣。
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