公孙丑说“惟大人为能恪君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,正君而国定矣”。这个“恪君心之非”“恪”其实就是“格”字,却不是守仁格竹那个“格”,而是归正意思,就是劝导君心去非而归正。
程子曰:“天下之治乱,系乎人君之仁与不仁耳。”孟子此言便是告诉公孙丑,唯有大人君子才能劝导君主,导君心由不正归于正。俗话说“上梁不正下梁歪”,风气从来都是自上而下改变,逮至国君心正,臣下自然跟着归正,国家便无不治。
看见这题目,崔燮就犹如看见第场考试“不解于位,民之攸塈”,心中油然冒出句“皇上,臣妾又要忠言逆耳!”
他将题目按着制艺文方式分析番,也像时文破题般简单有力地,借着胸中涌动那股意气,势如破竹般写下开篇句:“天下无心外之治,人臣之正,君惟求诸心而已矣。”
作者有话要说:昨天就忘写作者,子在齐闻韶是吴宽好像说过?
诗经那篇作者叫何棐(念匪)
论“君正莫不正”,作者张怀
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