计掌柜颇为自豪地说:“本县多是虔诚善信,布施柴米从不含糊。发水那年师傅们也借出庙宇宫观,舍好些米粮来救人,是以如今香火还更旺哩!纵观永平府下这些州县,乃至府城,只除个直隶滦州能比咱们多几座寺观,别哪个也不如咱们!”
好好好,知道和尚们吃得上饭,咱们也得指着和尚吃饭,所以这回经书怎个布施法吧?
计掌柜回忆半晌,说:“县东有个宣觉寺是必要布施,然后是两个受过敕匾清宁寺和保宁寺,个观音寺。这几家香火也最盛,家布施上百卷也就差不多。咱们铺子里打年前就能有月千两上下流水,如今刊刻书又不多,拿出几百两花在这上也不碍。”
其实就是为给东家自己祈福,花个几百两敬佛也不算多。
作者有话要说:民国印迁安县志上是这多座庙,明朝未必,但至少有个资料比自己编准,就这写
头天晚上就作完功课,早上骑马回来,临个时辰字帖静气,便叫人把计掌柜叫来研究新书发售问题。
他受谢山启发,想要多印些经书布施给周边佛寺,借那里僧人推销自家经书。
计掌柜沉默会儿,看他不似开玩笑,才试探着问道:“公子是不是只顾着读书,还不知道咱们迁安周围有多少寺观?”
崔燮眨眨眼,大胆地问:“有很多?难道还能有五六个?”要是只有两三座庙,他们还能座庙布施几十本,多话就只能少布施几本。
这些经卷搁在寺里也没用处,大部分不是卖给信善,就是赠给大财主。他这金刚经是做成经折装,比他过年时手绘那两本又精致些。封面裱提花细绫,每页纸面印有淡色莲花托底,卷首画印西天大雷音寺,拖尾画印白衣彩绘观音,布施出去看就比那些普通经书虔诚几倍,和尚与善信们岂有不喜欢?
他就是看好这里面商机,想提前借寺庙之力推广自家金刚经。先叫人都知道他家经好,等到清明、浴佛两节,众人争着布施经卷时,自然要先紧着他们书坊买。
到时候还可以搞个私人订制,购买量大可以在经书后单印页“某某信男信女刊刻敬施”字样。
他想倒挺好,计掌柜却意味深长地看他眼,倒像在看不知事晚辈似。往常计掌柜都把他当作沈万三似信重,倒很少这样看他,崔燮不禁也有些心虚,又加几座:“难不成还能有十来座?”
计掌柜扔是摇头,叹道:“少东家只数数咱们这里有多少座山就该知道,寺观只有比山更多,岂有比山更少?咱们迁安是七山二水分田地方,逢山便有寺,足足建有六十二座寺庙,光是有敕赐匾额就有两座。还有座观音寺,公子这经卷上印就是观音像,那里非布施不可。”
这个小县城好几十座庙,不合理吧?这都是谁建?县才五千多户人,供着六十来座寺庙,和尚们吃得上饭吗?
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