看，宗规里明文规定
女人及人妖均不得在国宗中担任要职，从而破灭
个梦想。很多人在梦想破灭之后迅速堕入歧途，山下就有个刺客因业绩不好而退隐江湖，改行杀猪，还有个书生在科举落第后改写*秽小说并兼职画春宫图。但始终认为做梦和娶妻性质差不多，旧不去新不来，并且新往往比旧更好，旧梦破碎是因为新梦想即将到来，而这是值得庆贺事，断然没有理由消沉。对君玮表达这个看法，君玮思索阵，认为有理，下午便去山下安慰刚死老婆王木匠，道：“你老婆死是因为即将有新老婆来嫁给你，新老婆肯定比你旧老婆好，这是件大喜事啊，你表现得高兴点，别这
伤心。”被王木匠挥舞着扫把赶出家门。君玮不能理解，且有些受伤，安慰他：“世人都习惯在真相面前表露出狰狞面，以掩藏内心害羞。”
在宗主梦破灭那个夜晚，做法是，日暮时晃出宗门，前去林中打座打鸽子，转换心情，寻找灵感，建立新梦想，重树信心。由此也可以见出，实在要算个积极向上之人。除此之外，这种积极还表现在些私生活上，比如直毫不怀疑，倘若日后自己有个夫君，他又不幸死在前头，势必会在他断气当夜就收拾行装出门，前去大千世界寻找新夫君。而截止那个夜晚，受君师父感染，习惯性以为自己将来夫君必然就是君玮，常常看着活蹦乱跳他无限忧虑，想着阿弥陀佛，怎能在面前这个人刚刚断气时就马上出门寻找第二春啊。
好在该想法只持续到十四岁时、打算重塑梦想这个仲夏夜。关于仲夏夜，有切美好词汇可以形容，最实惠却往往很残忍，说仲夏夜时毒蛇凶猛，宗里已有三名弟子因在此时节外出而死于蛇祸，望各位弟子引以为戒，各自珍重。年纪幼小，总相信自己很特别，断不会重蹈那三个倒霉蛋覆辙，这趟外出便没有携带雄黄，如今想来，当年死于蛇口那三个师兄必然也以为自己很特别。人人都以为自己特别，看在他人眼中却无甚特别，看在蛇眼中就更不特别。估计对于毒蛇们来说，只有带雄黄人才特别。幼时们总是追求和他人不同之处，长大却总是追求和他人共同之处，如果能反过来下，岂不正好，至少三位师兄三条小命说不定能就此保住，哪怕成为植物人，起码不会死得这样萧索。作为同样不带雄黄人，显然毒蛇对是很视同仁。尾娇小白唇竹叶青狠狠在小腿上咬口，毒液通过血液循环往身体各处，摇晃会儿，缓缓倾倒，在意识模糊之际，终于领悟本段落前半部分陈述道理。接着还回忆下那副画两天山中古寺图是否已裱好，回忆完之后觉得生无可恋，可以安息，遂安详地闭上眼睛等死，并再也睁不开。就在那时，鞋子倾轧过落叶枯枝微响由远及近，停在身边，双手臂
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