馆或博物馆去，非得花费同
们靠木乃伊来捉摸古代埃及人相等
劳力不可。由此看来，主人脸上这些麻子，在冥冥中还广施意想不到功德哩。
当然，主人并不是为
广施功德，才把痘疮种满脸。别小瞧这些痘痘，其实这本来也都是种上去，只不过不幸是，本以为种在胳膊上，却不知什
时候又传染到脸上来。当时主人还是孩子，不像现在这样知道什是俊俏，只是
味地叫嚷“痒！痒！”，还拼命地往脸上抓，这就像火山爆发后，熔岩从脸上淌过样，把爹娘给脸蛋儿糟蹋得不成样子。主人时常向他妻子说，在未患痘疮之前，自己是个粉妆玉琢般孩儿。他甚至还夸耀地说过：“当家人抱着他去浅草观音堂烧香时候，连西洋人都不住回头看这个白胖娃娃哩。”不过，可惜是，却没有人为他话作证。
不管他麻脸如何具有功德，如何可以作为教诲材料，肮脏毕竟还是肮脏，所以主人自从懂得人事以后，就对这满脸麻子开始操起心来，想尽切办法要抹掉这个丑态。但这可不同于宗伯老轿子，自己不愿意，就可以马上扔掉。直到今天，这些麻子还历历在目地留在脸上，据说主人对这个“历历在目”多少有些挂在心上，每当在大街上走时候，总要数下今天遇上多少麻脸蛋儿。这些麻脸蛋主人，是男还是女，遇上地方是在小川街劝业场还是在上野公园？他把这些都记入日记里，他深信自己关于麻子知识绝对比别人高明。前些日子，个从海外留学回来朋友来到他家时，他还这样问过：“你说说，西洋人也有麻子吧？”经他这问，他那个朋友说：“这怎说呢？”然后歪着脑袋想好半天，才说句：“轻易看不见哪。”主人郑重地重复问句：“虽然轻易看不见，但总是有点，对吗？”友人流露出不太关心表情，回答说：“有，也是那些乞丐啦拣垃圾啦。受过教育人里边，似乎没有。”主人说道：“是这样啊？这和日本有些不同哩。”
由于那位哲学家劝告，主人已不想和落云馆学生争吵。这以后他整天呆在书斋里，不断在思考着什。也许他是打算听从劝告，在静坐之中，以消极态度来修炼下他那灵活精神。不过，主人原本就是个气性狭小人，像他那样整天什也不做，只是闷闷不乐，当然不会有好结果。倒是觉得还不如让他把书送进当铺，找个艺妓，跟她学学“喇叭调”，反要强得多。不过，像他那种乖僻人，肯定是不会听从这猫儿忠告，所以决定还是随他去吧。这样，有五六天都没有搭理他。
今天，从那时算起，正好是第七天，如果在禅家那里，个七天叫做“七日”，会有许多人在那里打坐，以极大决心做到大彻大悟。想：“家主人会怎样呢？是生？是死？总会有个结局吧。”于是悠悠荡荡地从廊子里来到书斋门口，对
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