七五〇年里查德·拉塞尔博士刊登
则夸大
广告，谈只要跳进布赖顿〔1〕海水浴场，百病可以马上全部治愈，你当然可以嘲笑他广告刊登得太晚。
们虽然是些猫儿，但只要时机成熟，们也可以去镰仓海滨。现在还不行，万事都有个时机问题。正如明治维新前日本人未能体验到海水功效就死掉样，今天猫儿还未到可以裸体跳进海水时机。急于干就必然出现差错。譬如今天，在被抛弃到筑地海岸猫儿还未能平安回到家之前，可不会不顾切地去跳海。在进化法则还未能使们这些猫儿对狂澜怒涛产生适当抵抗力之前——换言之，在般用语中还未把“猫死”说成是“猫漂上来”之前——海水浴是很难进行。
〔1〕英格兰南端海滨城市，面向英吉利海峡，以海水浴场著名。
海水浴待将来再说，但却下决心去搞搞运动。在二十世纪今天，不进行运动就像个贫民，名声不太好听。不运动，并不是不想运动，而是不能运动，是没有运动时间，被注定无运动余暇。过去，喜好运动人被讥笑为武士家去干跑腿这行当奴仆，如今，不运动人则被看作是下等人。世人评价，根据时间和情况在不断变换，就像在下眼珠样。眼珠只不过是变大变小而已，但人品评却会整个颠倒过来。颠倒过来当然不要紧。事物总有两面，总有两端。在同事物上使其产生出黑白是非变化，这点正是人圆滑融通之处。将“方寸”颠倒过来就成“寸方”，这正是人可爱之点。从两股间去看“天之桥立”〔2〕，就会又别有番情趣。莎士比亚如果总是千古不易莎士比亚，也就无味得很，如果没有人偶尔从两股间去看看《哈姆雷特》，说：“老兄，这没什
不起。”那文艺界也就不会发展。所以过去说运动坏话伙人，现在忽然爱好起运动来，甚至连妇女都拿着球拍在街上走来走去，这些都毫不足怪。只要不把猫儿参加运动也讥笑为狂妄之举就可以。且慢！也许有人会产生疑问，不知道要搞是哪种运动，为此想略加说明。
〔2〕日本有名三景之，位于京都府宫津市宫津湾沙洲。
如尊驾所知，们猫儿不幸是拿不道具，所以对于垒球棒啦、球啦，都不知道如何使用，加上即使会用，们也没有钱去买。由于这两个原因，所以选择运动，必须是属于那种既不需要花费，也与运动器械无关。既然是这样，也许有人会认为可以慢条斯理地走走路或者叼着片金枪鱼飞跑。但是只让四条腿做力学运动，利用地球引力作用在大地上闯来闯去，未免过于简单乏味。尽管名称叫运动，但它像主人经常做那样，只是在字面上运动来运动去，认为这是玷污运动神圣意义。当然，就是般运动，如果在某种刺激之下，也不定不可以做。像“抢金枪鱼赛跑”、“
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