说：
“有
个会带来错误和不幸
见解，那就是认为人是永恒不变统体。这件事情你也知道得很清楚。另外你也知道人是由许多灵魂，由非常多自
形成。将个人表面上统像这样分裂成许多模样，被视为是疯狂。科学为这个现象想出
叫做精神分裂症名字。在这点上，科学是对，因为若是没有指挥，没有秩序和排列，当然无从控制多数。可是相反，相信秩序生只有次能够约束无数意识下自，在这点上，科学是不对。科学这个错误，招来许多让人感到不愉快结果。这个错误唯可取之处，就只有让身为国家*员教师和教育家把他们工作单纯化，省略思考和实验。这个错误结果，让许多无可救药疯狂人被视为‘常态’，不，被视为在社会上具有高度价值；相反，天才人则被视为疯狂。于是们以叫做塑造术思考方式去弥补充满科学缺陷心灵论。们要告诉体验过自分裂解体人是，他们那些七零八落部分，随时都可以依自己喜好组合成新秩序，经由这样方法，生命游戏可以拥有无限变化。正如作家以小部分人写成剧本那样，们可以从自分解成许多部分中，不断塑造出新形象，塑造出具有新游戏和紧张，以及永恒新环境形象——你看吧！”
他以冷静、正确动作，把分解人物，有如棋子般抓起来。将老人、青年、幼儿、女人，快·活和悲伤、强壮和孱弱、敏捷和迟钝等所有人物全都作为棋子，迅速排列在棋盘上。棋子开始移动，立刻就形成集团与家庭、游戏与战斗、敌方和方，做成个小规模世界。他移动片刻，让棋子玩耍、战斗、结盟，让他们交战、互相追求、结婚、自分裂。那真是人物众多、波澜起伏、充满紧张出戏。
随后他以快·活动作在棋盘上拨动着，将棋子全都静静地翻过来，拢成堆，自己则沉思着，就像不肯妥协艺术家那样，用相同棋子构成崭新棋谱，组成完全不同架构与关系。第二局和第局相似。虽然是相同世界，由相同材料构成，不过气氛变，节奏也变更，主题以不同方式强调，情况也不样。
那个聪明塑造者，局接局地将每个仿佛缩影般人物组成棋谱。大家都些许近似，显然全都属于相同世界，受到相同血统局限，可是每局都是崭新。“这就是处世之道，”他讲解说，“从现在起，你自己应该把你人生局面随意做成各种形式，注入活力，让人生变得复杂而又丰富。你可以随心所欲地去做。正如疯狂在崇高意义上是切智慧之源那样，精神分裂症也是切艺术、切幻想之源。就连学者也似乎对这个事实知半解。比如你只要看《王子魔法角笛》这本充满吸引力书就会知道——在那本书中，学者惨淡经营工
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