刻人当中,根据想要成为神建设性肯定精神,绝对不是要去破坏与否定。
因此为答复无数只看到这个作品半层面无数读者,黑塞为1942年瑞士版《荒原狼》增加后序。序中强调这个作品并非只诉说主人公哈利·哈拉双重灵魂痛苦,不,应该是无限复杂灵魂痛苦而已,也显示出超个人、超时代信仰世界,绝对不是绝望者书,而是有信心者书。另外也指出在荒原狼生活之上,还矗立着第二个更崇高不朽世界,荒原狼故事虽然显示是作者病态和危机,同时也是时代病态和危机,但并不是通往死与没落,而是显示通往治疗与新生之路。具体形式则是拥有赫曼女性名字荷蜜娜将感觉生活意义教给思索式、自虐式哈利,最后莫扎特则把笑和幽默教给陷入困境哈利。
确,正如哈利·哈拉自称荒原狼所显示,他不愿意蒙骗自己与小市民式事物妥协活下去。这点他和黑塞自称是局外人相同,是世间逸脱者。不过英国新锐评论家威尔逊在他饶富趣味评论文章《局外人》(ColinWilson,TheOutsider,1956)中特别探讨黑塞《荒原狼》,指出能够采取那样生活方式,事实上正是因为有小市民社会精神支柱缘故。黑塞比威尔逊早30年以局外人自居,这件事情不由得让人再三深思。
所谓局外人就是无法苟同体制人。黑塞在现实生活中,以及在这部作品中作为哈利·哈拉,都不遗余力批判德国皇帝帝制,反对战争。虽然对小市民生活感动亲切,不过却脱离在那当中舒适存活下去生活之壳,反抗自己和体制,在这部作品中严峻地表达出对那种现状不满。1970年美国年轻人对《荒原狼》产生共鸣,成立叫做“荒原狼”摇滚乐团,嬉皮族将黑塞推崇为现代圣徒,也是因为他们感觉出黑塞在40年前,就已经预知20世纪后半精神状况缘故。
希特勒崛起,使德国再次走向穷兵黩武绝路,6年二次世界大战,多少生灵为之涂炭,多少有才华人,因为生在那个时代,在盛壮之年就盖上死亡戳记!杰出思想家、科学家纷纷开始大流亡。最有名例子就是弗洛伊德、爱因斯坦、托马斯·曼、茨威格、黑塞……时序移转半个世纪,希特勒除留下独裁者和狂者恶名之外,《奋斗》应该不再是读者几案上时时阅读经典作品(心理变态纳粹余孽除外),然而上面所提到这几位流亡名士,却在自己不同领域名垂青史。历史和时间裁决绝不手软,而且是非常严格公平。
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